Книга пророка Иезекииля, Глава 16, стих 34. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иез: 16: 34-34
См. комм. к Иез. 16:32
***
О чем с таким негодованием говорится у Иезекиля касательно Иерусалима: И бысть в тебе сопротивно обычаю женску в блужении твоем, и с тобою соблудившим, вместо еже бы дати тебе наем, и наем не дадеся тебе (Иез. 16:34), – то мы видим исполнившимся на младшем сыне. Он потерял свое имение в стране начальника; и потеряв имущество, посланный к свиньям, удручен был нуждою. Пища демонов есть пьянство, роскошь, блуд и все вообще пороки. Они приятны и соблазнительны, и льстят чувству удовольствием: как только они явятся, тотчас и требуют удовлетворения себе. Расточительный юноша не мог насытиться ими потому, что пожелание всегда имеет свой голод, и исполненное не удовлетворяется: и сатана, когда пленит кого в свои ковы и наденет на него свое ярмо, не хлопочет об удовольствовании его пороками, зная, что он уже мертв, чему пример мы видим на многих идолопоклонниках, удрученных недостатком хлеба и нуждою.
Источник
Письмо 20. Письмо к Дамасу о двух сыновьяхТолкование на группу стихов: Иез: 16: 34-34
Оканчивается описание грехов Иерусалима, превосходящих грехи других народов.
Толкование на группу стихов: Иез: 16: 34-34
По общению с многими любителями уподобилась ты непотребным женам, которые отдают себя всякому; но в том, что сама даешь, а не берешь с них плату, поступаешь опять вопреки им; почему в этом род непотребства превзошла ты и прежде тебя бывших и тех, который после тебя будут. Так обнаружив беззаконие Иерусалима, по делам его дает ему наименование, и продолжает: