Книга пророка Иезекииля, Глава 13, стих 20. Толкования стиха

«Се, Аз на возглавия ваша... отторгну Я от мышцей ваших», что будете пленены. «И послю на свободу душы», которые уловляли вы своим чародейством и обаяниями.

Поэтому благой и милосердый Бог не истребляет самих пророчиц, а разрывает подушечки их, которыми подобно сетям уловляются летающие души, чтобы последние имели полную возможность летать, когда те будут разорваны. И раздерут покрывала или возглавия, на которых покоится главенствующая сила души и которыми покрывались головы обольщенных, между тем как апостол учит (2 Кор. 3:18 ), что головы мужей не должны быть покрытыми, но должно с открытым лицом взирать на славу Господню. Ибо вы, говорит, ложным страхом сокрушали души служащих Богу и чрез лживые обещания держали нечестивых в заключении, чтобы они чрез покаяние не получили жизни, погубленной ими.

«Вот Я на…». Сильное чувство, как в ст. 8 и Иез. 5:8. — «Чтобы они прилетали». Это одно из возможных значений темного евр. слова лепорхот. Сравнение погибающих благодаря пророчицам душ с птицами, попадающими в силки. Может быть, намек и на вызывание умерших. В слав. это слово здесь не переведено, а в конце стиха: «на рассыпание»: разгоню от вас поддавшиеся вашему влиянию души. — «И пущу на свободу души». Когда обнаружится лживость предсказаний и бессилие заклинаний, главным образом при падении Иерусалима, обманутые пророчицами освободятся от их влияния.

Обличу слова ваши, говорит Господь, докажу ложь их, и вместо добрых ваших обещаний, уподобляющихся мягким изголовьям и подлокотникам, на поверивший вам народ нашлю бедствия, и разсею его, опытом научая дознать вашу ложь, однако же и избавлю его от вашей лживости, тем самым, что потерпят, убедив не обращать внимания на ваши слова, но Меня признать Господом и Владыкою.