Книга пророка Иеремии, Глава 9, стих 11. Толкования стиха

жилищем шакалов. Образ проклятой земли, на которой никто не живет (см. Пс. 43,19; Ис. 13,21.22).

Пророк сетует о своей стране, которую он видит уже опустошенною, но объясняет эту судьбу иудеев их ожесточенностью, с какою они отвергали закон Иеговы. Потребуется особые плакальщицы, чтобы оплакать великие бедствия, которые обрушатся на Иудею, а потом и весь народ заплачет от горя, – от потери близких. Ст. 21. Ибо смерть входит в наши окна, вторгает­ся в чертоги наши, чтобы истребить детей с улицы, юношей с площадей. Ст. 22. Скажи: так говорит Го­с­по­дь: и будут по­вержены трупы людей, как навоз­ на по­ле и как снопы по­за­ди жнеца, и некому будет собрать их. Стихи представляют собою небольшое, мастерски составленное, стихотворение, в котором, по-видимому, пророк говорит о чуме, которая является страшным бичом для осажденных городов. Чума не щадит даже детей; и об их погибели Иеремия говорит раньше всего, показывая свое особое сожаление к этим невинным жертвам преступности их родителей.

Еда на сих не посещу, глаголет Господь, или людям таковым не отмстит душа Моя? Ни с чем не сообразно – такому Судие столь вели­кое лукавство оставить не наказанным. Ибо «посещением» назвал наказание; а выражение: «душа Моя» употребил человекообразно, потому что Божество не из тела и души слагается, но несложно, про­сто, и неописанно. И здесь говорится, как привыкли мы слышать о людях. Потом Пророк повелевает самим Иудеям оплакивать запустение пу­тей и гор. Ибо говорит, что нет на них не только людей, но и скотов и птиц; потому что птицы любят жить в местах обитаемых, а в местах пустынных редко он видны. Угрожает же Пророк пленением и запустением города, и сказует, что он обратится (Иер. 9:11) «в жилище змием:» ибо таких животных, где есть люди, во множе­стве истребляют, а где нет людей, там они растут и