Книга пророка Иеремии, Глава 7, стих 23. Толкования стиха

Так говорит Господь воинств, Бог Израилев: всесожжения ваши прилагайте к жертвам вашим, и ешьте мясо. Ибо отцам вашим Я не говорил, и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о слове всесожжений и жертв, но такое слово Я заповедал им, говоря: послушайте голоса Моего и Я буду вам Богом, а вы будете мне народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедую вам, чтобы вам было хорошо. Отвергши храм их, отвергает и жертвоприношения, и косвенно обличает их, что они закалают жертвы не ради служения Ему, а из желания пиршеств. А из слов: отцам вашим Я не говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о слове всесожжений и жертв, ясно дается разуметь, что сначала Он дал десятословие на скрижалях каменных, начертанное перстом Божиим, а уже впоследствии, после преступления идолопоклонства и головы тельца Исх. 31, дал повеление о жертвах, чтобы они приносились лучше Ему, чем демонам, — дал повеление, отменяя чистую религию заповедей Божиих и делая уступку относительно кровавых жертв и желания мяса.

CHRIST’S SACRIFICE REMOVES SACRIFICIAL SYSTEMS. EPISTLE OF BARNABAS: He has abolished these things so that the new law of our Lord Jesus Christ, which is without the yoke of necessity, might have a human offering. And again he says to them, “Did I command your ancestors, when they went out from the land of Egypt, to offer to me burnt offerings and sacrifices? But this rather I commanded them, Let no one of you cherish any evil in his heart against his neighbor and love not an oath of falsehood.” We ought, therefore, being possessed of understanding, to perceive the gracious intention of our Father. He speaks to us, desirous that we, not going astray like them, should ask how we may approach him. To us, then, he declares, “A sacrifice pleasing to God is a broken spirit. A smell of sweet savor to the Lord is a heart that glorifies him that made it.” We ought, therefore, carefully to inquire concerning our salvation, lest the wicked one, having made his entrance by deceit, should hurl us forth from our true life. EPISTLE OF BARNABAS 2.6-10.

GOD’S LONGING FOR HIS PEOPLE WAS REFUSED. TERTULLIAN: “Obey my voice, and I will be your God, and you will be my people; and you will walk in all my ways, which I have commanded you.” This was God’s invitation. “But,” it says, “they did not listen, nor inclined their ear.” This was Israel’s refusal. “They departed, and walked every one in the imagination of their evil heart.” I have bought a field, I have purchased oxen, I have married a wife. So again he adds: “I have sent to you all my servants the prophets, rising early even before daylight”—this would be the Holy Spirit who calls to those who are feasting—“Yet my people did not listen to me, nor inclined their ear, but stiffened their neck.” AGAINST MARCION 4.31.