Книга пророка Иеремии, Глава 7, стих 1. Толкования стиха

Слово, которое было к Иеремии от Господа, говорящее: Стань во вратах дома Господня, и провозгласи (или прочитай) там слово сие, и скажи: Слушайте слово Господне все Иудеи, которые входите вратами сими, чтобы поклоняться Господу. Этого в издании LXX, нет но прибавлено из Феодотиона по Еврейскому. Пророку повелевается, чтобы он стал во вратах дома Господня, которыми для поклонения Господу входит множество народа, чтобы таким способом они могли слышать, что заповедует Господь. Из сего уразумеваем жестокосердие народа Иудейскаго, что они считали пророков как бы лживыми и сумасбродными, когда их вынуждают слушать глаголы Господа не ради того, что это слова Господа, а значением и величием места.

Проповедь у врат храма

Божий суд, на который народ иудейский обрек себя поклонением безжизненным идолам, неизбежен.

1–15. Гнев Божий над Иерусалимом и его храмом. 16–20. Просьбы пророка за народ – напрасны. 21–28. Жертвы также не принесут никакой пользы при непослушании иудеев Иегове. 29–34. Страшное наказание постигнет отступников. Иер. 7:1-15. Иудеи слишком надеялись на свою безопасность, полагая, что Иегова не позволит разрушить Свой храм. Но безопасность эту Бог может обещать им только в случае их исправления. Теперь же, когда самый храм Иеговы они сделали прибежищем для преступников всякого рода, они могут ожидать только его разрушения и погибели всего своего государства. Ст. 1. Слово, которое было к Иеремии от Го­с­по­да: Ст. 2. стань во вратах дома Го­с­по­дня и про­воз­гласи там слово сие и скажи: слушайте слово Го­с­по­дне, все Иудеи, входящие сими вратами на по­кло­не­ние Го­с­по­ду. Отсюда начинается так называемая «храмовая речь» пророка Иеремии, которая была сказана в храме Иерусалимском. Она кончается IX-ой главой. Сходство ее с речью Иер. 26 гл., сказанной в первое время царствования Иоакима, дает право относить ее происхождение к этому же времени. – «Во вратах дома Господня» – т. е. при воротах, ведущих во внешний двор, где стоял народ, а не во внутренний или священнический, куда народ не допускался (Иез. 40:17).

Слово, еже бысть ко иеремии от Господа, глаголющее: стани во вратех дому Господня и проповеждь тамо слово то и глаголи: слышите слово Господне, вся иудеа, ходящии сквозе врата сия, да поклонитеся Господу: сия глаголет Господь сил, Бог израилев: После сего Пророк извещает, что повелено ему было стать во вратах Божия храма и всякому вхо­дящему предлагать пророческое слово; заключало же оно в себе совет и обетование благ. Исправите пути ваша, и начинания ваша, и вселю вы на месте сем. А также обличает пророчество ложное; ибо сказано: