Книга пророка Иеремии, Глава 49, стих 3. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 3-3
Возопий, Есевоне, город Моавитский, яко погибе Гай, о котором думал ты, что никогда не подпадет он под власть Халдеев. Гай был городом Аммонитским, он находился поблизости от Иерихона, завоеван Иисусом Навиным и отдан Израильтянам, как сопричисленный к земле обетования их. Поэтому пророк, сказав о разрушении Гая, укрепленного Аммонитского города, предвещает и Моавитянам, что так же будет разорен и их укрепленный город Есевон. Возопийте, селения Раввафски, то есть селения Аммонитского города Раввафы, препояшитеся вретищами, рыдайте и препирайтесь друг с другом, потому что отовсюду утесняют вас Вавилоняне, и Мелхом, бог ваш, оставил вас и капища свои, в плен отведеся, священницы и князи его вкупе.
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 3-3
Связь Есевона, Гая и Раввы. Связь между Аммоном и Моавом в этом пророчестве ясна: обоим царствам и их столицам предрекается разрушение. Однако упоминание Гая кажется здесь неуместным. Город Гай (отождествляемый с et–Tell) расположен вблизи израильского Вефиля и не имеет прямого отношения к Есевону или Равве. Возможно, Иеремия имеет в виду другой город, поскольку название «Гай» означает «руины».
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 3-3
Есевон. Расположенный на границе, этот город, возможно, принадлежал в свое время аммонитянам (Суд. 11,26).
Гай. Речь идет не о том Гае, который принадлежал израильтянам, а о каком-то ином, неизвестном нам городе.
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 3-3
Гай — город за Иорданом, к северу от Есевона.
Дочери Раввы — маленькие аммонитские города, зависевшие от Раввы.
— Скитайтесь по огородам, т. е. вам негде будет жить — города будут разрушены. По другому чтению: «поражайте себя нарезами».
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 3-3
«Возопий Есевоне, яко погибе» крепость твое: «возопийте дщери раввафски, препояшитеся вретищами, рыдайте, и бегайте по забралам, яко Мелхом в плен отведется, священницы и князи его вкупе.»
Показал и безсилие идолов, потому что и они вместе с поклоняющимися им взяты в плен.