Книга пророка Даниила, Глава 3, стих 7. Толкования стиха

Все присутствовавшие поклонились кумиру; но нельзя думать, что поклонился ему сам Навуходоносор, если принять во внимание, что кумир представлял его самого, что он сам был обоготворяем в образе кумира.

Представляете, какое мощное зрелище: огромные оркестры, которые влияют на сознание людей, вроде нынешних рок-концертов. И сотни тысяч людей падают ниц перед истуканом. Представляете, какое мощное общественное мнение. Как сейчас скажут: как ты можешь устоять перед таким мощным общественным мнением? Сотни тысяч людей вокруг тебя падают, как же ты не поклонишься? Все же так делают¹? И вот все народы поклонились.

Посему тотчас после того, как все народы услышали звук трубы, свирели и проч. Это следует понимать в том же смысле, как выше, то есть· всех народов разуметь в лице начальников их. Ибо не могли одновременно присутствовать все народы.

Потом, когда все люди собрались в назначенное для этого место и загремели¹ музыкальные органы, народы, племена, языцы, падающе поклонились кумиру — одни из боязни пред царем², а все остальные потому, что сделались идолопоклонниками и послушались приказания, данного царем³. *1 «И загремели» — слов, соответствующих этому выражению, в греч. Ath. нельзя разобрать; но они находятся в Ч (възглашынем) и в А (възглашынемь) Л. 80. *2 Слова «одни... предъ царемъ» — находятся только в Ath.; в Ч и А их нет. *3  В А совершенно опущены все слова от начала XV главы до выражения: «ипаты и воеводы... пришли на обновление», которое здесь присоединяется непосредственно к тексту предыдущей XIV главы.

И в рассуждении всех прочих с успехом достиг он своего намерения; ибо видел, что все, исполняют повеление, по привычке раболепствовать страху и удовольствию.