Книга пророка Даниила, Глава 3, стих 32. Толкования стиха

Под мерзкими отступниками разумеются Халдеи. Они были потомками Сима, чтителя истинного Бога, но отступили от веры, которую наследовали от своего родоначальника, впали в многобожие и идолопоклонство и в соединенные с ними пороки. Разумеются под отступниками также те Иудеи, которые отступлением от веры отцев приобрели благосклонность Халдеев (Иер. 8:19) и сделались злейшими врагами своих соотечественников. — Царем неправедным и лукавнейшим (злейшим) назван здесь Навуходоносор. Он, правда, не раз показывал благосклонность к Даниилу и трем отрокам, не раз исповедовал Бога Израилева истинным Богом; но что при всем этом он был несправедлив и жесток, это видно не только из его распоряжения о сожжении живыми исповедников истинной веры, но также из других случаев. Так он приказал ослепить глаза у невинных сыновей Седекии в присутствии отца их; грозил изрубить в куски Халдейских мудрецов за то, что они не отгадали виденного им сна, и непременно привел бы в исполнение угрозу, если бы не выручил их Даниил. Своеволие его в употреблении власти ко вреду подвластных ему не знало предела (Дан. 5:19). Гордость его доходила до обоготворения себя самого, до забвения Бога истинного, за что он наказан был Господом сумасшествием, в продолжение которого он походил на скота.

И тогда же впервые начали признаваться в своих и отцовских грехах, воздавая хвалу Богу за то, что они по справедливости и по заслугам терпят все это: и то, что они сделались пленниками в чужой стране и то, что были преданы «царю неправедну и лукавнейшу паче всея земли», — терпят за своих отцов, которые не соблюли закона Господа Бога своего.

предал Ты нас. Поелику не благоугождали мы Тебе, Царю нашему, но пренебрегали благость Твою; то принудил нас работать царю жестокому, свирепому, вовсе не знающему справедливости, у которого и подданные подобны царю в лукавстве. Однако же, подвергшись стольким бедствиям, лишены мы всякого дерзновения, и стыд возбраняет нам обратиться к Тебе с прошением. Ибо cиe разумеет Азария, говоря: Ст. 33. И ныне несть нами отверзсти уст, студ и noношение быхом рабом Твоими, и чтущим Тя.