Книга пророка Даниила, Глава 2, стих 49. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Дан: 2: 49-49
Пророк Даниил отказывается от государственной власти. Все царства мира рухнут, потому что так необходимо, чтобы появилось Новое Царство Бога Всемогущего. Теперь понимаете, почему, как идет мировая история и каков ее план? Этот план продолжает исполняться и сейчас, и он будет выполнен. Всякие попытки его перекроить напрасны. Мы видим, что в конце царства не будет больше железа, железо прошло уже, будет железо, смешанное с глиной. Из этого следует то, что глобализация, о которой сейчас говорят, не удастся, не смогут все перемешать. Пророк предсказывает, что будет царство железное до самого конца, пока не будет все разрушено полностью. Глобализация, о которой говорят, что это будет новый Рим, — такого не будет. Будет короткое время Антихриста, которое сокрушит три из десяти царств, а остальные в него вольются. Об этом дальше прямо говорит пророк Даниил1.
Толкование на группу стихов: Дан: 2: 49-49
Но Даниил просил царя, и он поставил Седраха, Мисака и Авденого над делами страны вавилонской. Сам же Даниил остался при дворе (in foribus) царя.
Не забывает он тех, с которыми молился Господу и которые вместе с ним подвергались опасности. Таким образом он делает их областными судьями, а сам остается при царе.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 12. Киев, 1894. С. 21 (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 21.)Толкование на группу стихов: Дан: 2: 49-49
и «Даниил бяше во дворе цареве». И cие сходно с учешем Апостола. Ибо говорит: «ныне пребывают вера, надежда, любы, три сия: больши же сих любы» (1 Кор. 13:13). И сей божественный Пророк возлюбил Бога от всего сердца, от всей души, от всей крепости, и от всей силы; возлюбив же пламенно, искренно веровал, и искренно уверовав, уповал получить Божию помощь; а получив, о чем уповал, оказал любовь к ближнему, и сверстников соделал причастниками в том, что получил сам. А «елика преднаписана быша, в наше наказание преднаписашася: да терпением и утешением Писаний, упование имамы» (Рим. 15:4) о Христе Иисусе, с Которым слава Отцу со Святым Духом во веки веков! Аминь.