Книга пророка Даниила, Глава 2, стих 13. Толкования стиха

Стих 12
Стих 14
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Дан: 2: 13-13

Вышло это повеление, чтобы убивать мудрецов. Смертная казнь определена Халдеям к их посрамлению. Ибо, если сами, в собственном своем городе, не могли спасти себя, то как думали, что ими доведены до пленения сыны Иерусалима?

Толкование на группу стихов: Дан: 2: 13-13

Услышав это, царь в ярости и сильном раздражении повелел истребить всех мудрецов вавилонских. И когда вышло повеление, то стали убивать мудрецов и проч. Евреи спрашивают: почему Даниил и три отрока не пришли к царю вместе с другими мудрецами и почему чрез изданное повеление приказывается и их умертвить вместе с другими? Это они так объясняют, что в то время, когда царь обещал награды, дары и величайшие почести, они не хотели идти, чтобы не казалось, что они бесстыдно домогаются богатств и почета у халдеев. Или, может быть, сами халдеи, вследствие зависти к славе и знанию их, пришли одни как бы с тою целию, чтобы им одним получить награды; впоследствии же они захотели иметь соучастниками в опасности тех, которых отвергли при ожидании прославления.

Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 12. Киев, 1894. С. 12 (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 21.)

Толкование на группу стихов: Дан: 2: 13-13

Вместе с мудрецами должен был погибнуть и Даниил и его три друга, но Даниил упросил царя дать ему время для разъяснения сна и вместе с друзьями обратился с молитвой к Богу.


Источник

Священное Писание Ветхого Завета : учебное пособие для 3-го класса / Под ред. иеродиакона Сергия (Соколова) – Загорск : 1986. / Ч. 1. : Исторические Книги. – 121 с.; Ч. 2. : Пророческие книги. – 187 с.

Толкование на группу стихов: Дан: 2: 13-13

И Ариох, начальник телохранителей (евр. рав. табахайа) один из важнейших сановников, так как данное название усвояется полководцу Навуходоносора Навузардану (Иер. 39:9, 11; Иер. 41:10; Иер. 43:6; Иер. 52:12, 15), и сам Навуходоносор знал о выдающейся мудрости Даниила (Дан. 1:19-20). И это обстоятельство (Даниил "обратился к Ариоху с советом и мудростью") заставило первого приостановить исполнение царского указа, а второго согласиться с просьбою пророка. У царя вновь родилась надежда узнать забытый сон.

Толкование на группу стихов: Дан: 2: 13-13

Мучителю, а не царю свойственно это упорство; оно явно незаконно и чуждо всякой справедливости; высокемеpиe и кичливость, присвоив себе власть, умышляют гибель и находящимся в подданстве Иудеям. Но божественный Даниил, увидев это неправедное избиение, спрашивает Apиoxa, которому поручено было совершить такое жестокое убийство: Княже царев, о чесом изыде изречение безстудное от лица царева
Preloader