Толкование Книга Премудрости Соломона, Глава 7: Мефодий Патарский священномученик

Глава 6
Глава 8
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Мефодий Патарский священномученик
После этого исследуем и другой вопрос. Сказано: «И я человек смертный, подобный всем, потомок первозданного земнородного. И в утробе матери образовался... в десять месяцев, сгустившись в крови от семени мужа и услаждения, соединенного со сном» и т. д. Пророк сказал это, удивляясь Божией Премудрости: «И я земной человек, как и другие пророки и цари, но требующий Премудрости» (Прем. 7:7), прислушивающийся к Ее пришествию. Однако, Премудрость — не «я» сам, а Тот, «Который приходит и берет... грех мира» (Ин. 1:29). Ибо «я родился от семени мужа», а Он от Девы (Лк. 1:35)1. О всей этой силе Божией говорит Иоанн: «Я крещу вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Мк. 1:8). Но об этом достаточно, поскольку эта глава достаточно ясна2. (Она) учит, что не о Христе сказал это Соломон, но о себе, дабы не подумал (кто-нибудь), что он Христос.

Примечания

    *1 БО 489 не ставит точки после «Девы» и переводит: von der Jungfrau durch die ganze Kraft Gottes. *2 «достаточно ясна» — «многу имущи белость»; БО 489: Weisse (Glanz).

Источник

О пиявице, и на Пс. 18
3и я, родившись, начал дышать общим воздухом и ниспал на ту же землю, первый голос обнаружил плачем одинаково со всеми,
4вскормлен в пеленах и заботах;
5ибо ни один царь не имел иного начала рождения:
6один для всех вход в жизнь и одинаковый исход.
8Я предпочел ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею;
9драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото - ничтожный песок, а серебро - грязь в сравнении с нею.
10Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим.
11А вместе с нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки ее;
12я радовался всему, потому что премудрость руководствовала ими, но я не знал, что она - виновница их.
13Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства ее,
14ибо она есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения.
15Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть руководитель к мудрости и исправитель мудрых.
16Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания.
17Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий,
18начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен,
19круги годов и положение звезд,
20природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней.
21Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего.
22Она есть дух разумный, святый, единородный, многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый, неудержимый,
23благодетельный, человеколюбивый, твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи.
24Ибо премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте своей сквозь все проходит и проникает.
25Она есть дыхание силы Божией и чистое излияние славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в нее.
26Она есть отблеск вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его.
27Она - одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков;
28ибо Бог никого не любит, кроме живущего с премудростью.
29Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом она выше;
30ибо свет сменяется ночью, а премудрости не превозмогает злоба.
Preloader