Толкование Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 9: Агафангел (Соловьев) архиепископ

Ревнивость мужа и его неосновательное подозрение может и верную жену довести до отчаянной мысли— быть тем, чем муж считает ее, и за подозрение, которое ей без сомнения покажется самым грубым оскорблением, мстить действительною неверностию. Притом ревнивостию и подозрением, неверной жены не исправишь, а только хуже испортишь. Чем больше за ней смотрят, тем больше она старается провести мужа своего обманом. Если хочешь быть спокоен на счет любви жены твоей к тебе; то прежде всего сделай себя достойным любви, и подай ей пример супружеской дружбы и верности.

Люби жену свою, но не подчиняйся ей. Женщина от природы властолюбива. Если ты уступишь ей сколько-нибудь права мужа, то она тотчас начнет поступать с тобой, как с рабом. Помни о Сампсоне и Соломоне, и научись из их примера, как несчастен бывает муж, который свою любовь к жене простирает слишком далеко. Суд. 16, 1 —21; 3 Цар. 11, 4:

Образ прелестницы живо начертан Соломоном в притчах, Притч. 7:10—23.

Иисус Сирахов говорит о восточных певицах, которыя были женщины непотребныя. Впрочем совет его относится и к нашим странам и временам.

На востоке все взрослыя девицы ходят под покрывалом. Если кто увидит случайно незамужнюю красавицу без покрывала и на досуге будет всматриваться в нее; то этот неосторожный взгляд может зажечь в нем огонь нечистой любви: ибо соблазн при открытом положении тела и смотрении в лице усиливается от непривычки. Что касается до нас; то предостережением своим Иисус Сирахов внушает нам целомудренность взглядов и осторожность в обращении с другим полом.

Кто связывается с распутными женщинами, тот скоро теряет и имение, и честь, и здоровье. См. Притч. 5:8—11.

Бегай улиц и переулков, где любодейцы подстерегают себе добычу. См. Притч. 7:9.

Иисус Сирахов предостерегает от прелюбодеяния, которому на востоке мог бы подвергнутся тот, кто на пиру, где от крепкаго вина разгорячается кровь, вздумал бы поместиться на подушке .подле замужней женщины. На востоке женщины едят обыкновенно- не вместе с мущинами; и если мужья их делают пир, то и оне в своем тереме делают подобную вечеринку для женщин. См. Есф. 1:9. Итак кто вопреки существующим обычаям пригласит к столу жену другаго мужа и возляжет рядом с ней на пирушке, тот был бы очень не далек от опасности прелюбодеяния. Жителю Европы сын Сирахов сказал бы: не входи в слишком короткое, откровенное обращение с чужой женою; оно может подвергнуть опасности твою и ея добродетель.

Старый друг, котораго верность доказана долговременными опытами, заслуживает более доверенности, чем новый, который не довольно еще испытан. Старый друг лучше новых двух, говорит пословица.

Новаго вина не нужно презирать, равным обр. и новаго друга; но обыкновенно дают вину состареться, прежде чем станут пить его. Равным образом и другу нужно дать состареться, т. е нужно долго испытывать его честность, прежде чем вверим ему свое сердце.

Срав. Пс. 36, 1. 2. 9. 10. Притч. 3:31; 23, 17; 24, 19. 20.

Не одобряй того, что делают беззаконники; не- входи с ними в сообщество; ибо ты знаешь, что бедствие ожидает их, и что часто оно постигает их прежде смерти.

Бегай от двора азиатскаго деспота, где тысячи опасностей угрожают твоей жизни. Ты ходишь там, как птица, по силкам, в которыя можешь быть пойман и удавлен, ты ходишь по вершинам городских стен, где неприятели легко могут достать тебя, пронзить стрелами своими и повергнуть мертвым на землю. Ты стоишь на опасном месте, которое при изменчивой милости царя и при деятельной зависти едвали долго может держать тебя.

Не вверяйся никакому другу, прежде нежели хорошо узнаешь его и убедишься в его честности. Ср. 6, 6—13.

В друзья и доверенные избирай только умных и благочестивых людей, которые в беседах своих не издеваются над верою: ибо только между мудрыми и добродетельными людьми может быть истинное и продолжительное дружество. Гл. 6, 17.

Только с людьми честными обходись, как с домашними друзьями, и ничего не ставь выше чести быть богобоязненным чтителем веры.

Способность и искусство художника узнается по вещи, которую он сделал. Подобно сему можно узнать мудрость правителей из речей их и поступков, из их решений и распоряжений.

Клеветник, наушник, болтливый лжец суть страшные бичи человеческаго рода; с такими людьми никто не спокоен и всякий находится в опасности потерять драгоценнейшее благо жизни—честь. См. зам. на гл. 5, 16 и 6, 1.