Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 49, стих 16. Толкования стиха

Стих 15
Стих 17
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 49: 16-16

ENOCH PREFIGURES CHRIST’S ASCENSION. RABANUS MAURUS: What was set forth at first and again recapitulated concerning Enoch, if not that his being taken away prefigured the ascension into heaven of our Lord Jesus Christ, who became incarnate in the last days of the world and was testified to by all the patriarchs and prophets? It is rightly said of him that “no one was created on earth equal to Enoch,” which means consecration, as one who has consecrated his church, consecrating it with his blood. He came into the world without sin and was received into heaven in glory. Of him the psalmist says, “You are the most beautiful among the sons of men,” and, “Ascending on high, he took prisoners with him; he gave gifts to human beings.” ON ECCLESIASTICUS 10.27.

Preloader