Книга Неемии, Глава 9, стих 36. Толкования стиха

Тогда сказал Ездра: Ты, Господи, един, Ты создал небо, небеса небес и все воинство их, землю и все, что на ней, моря и все, что в них, и Ты живишь все сие, и небесные воинства Тебе поклоняются (Неем. 9:6), и так далее до окончания молитвы или исповеди его. Выше уже говорилось, что они исповедовались в своих грехах и грехах отцов их; здесь же, когда молится Ездра, показано значительно полнее, как это происходило. Когда же в конце он говорит: По всему этому мы даем твердое обязательство и подписываем, и на подписи печать князей наших, левитов наших и священников наших, - то ещё яснее видно, с какой благодатной набожностью самые разные люди устроили новое собрание после праздника кущей. Они собрались, чтобы быть в состоянии, решительно очистившись от всякого влияния дурных дел, вступить в завет с Богом и утвердить его и устно и письменно. Теперь, отдалившись от близости с людьми негодными, они могли более уверенно исполнить работу, начатую уже давно, а именно выбрать из числа преданных граждан тех, кто подходили для восстановления города.

См. 1 Езд. 4:1

Рабы персидского царя? Евреи, как и все остальные национальные группы в Персидской империи, были подданными персидского царя и были обязаны платить налоги. Практически все подданные монархий на древнем Ближнем Востоке считались рабами (или подданными) царя. Однако сам монарх был рабом национального божества (Ашшура в Ассирии, Мардука в Вавилонии).

мы ныне рабы. См. ком. к Езд. 9,9.