Толкование на группу стихов: Неем: 9: 20-20
Дух Святый; Его действия направлены ко благу и спасению. И во первых явление Его кроткое, при Его приняли бывает благовоние, бремя Его самое легкое. Лучи света и ведения блистают пред Его явлением. Приходит Он с любовию истинного Попечителя. Ибо приходить спасти и уврачевать, научить, вразумить, утвердить, утешить, просветить ум сперва того, кто приемлет, а чрез Него умы и других. И как бывший прежде во мраке, потом внезапно узревший солнце, приемлет свет телесными очами, и видит то, чего ясно не видел: так и удостоившийся Духа Святого, просвещается душой, и став выше человека, созерцает то, чего не видел. На земли телом, а душой прозирает в небеса. Видит, как Исаия, «Господа седяща на престоле высоце и превознесенне» (Ис. 6:1): видит, как Иезекииль, «седящаго на Херувимех» (Иез. 10:1-3): видит, как Даниил, «тьмы тем, и тысящи тысящ» (Дан. 7:10). И малый человек видит начало мира и конец мира, и средину времен, и преемства царей знает, чего прежде не разумел: ибо находится с ним истинный Просветитель. Внутри стен человек, но сила ведения простирается далеко, и он видит даже дела других...
Давид: «Дух Твой благий наставит мя на землю праву» (Пс. 142:10)... Ездра говорит: «и Дух твой благий дал еси, еже научити их»
