Толкование на группу стихов: Неем: 3: 4-4
Название Рыбные он даёт воротам, которые выходили на Яфу и Диосполь (то есть Лидду)1. Они были самыми близкими к морю из всех иерусалимских дорог2; сегодня, как считается, они называются Воротами Давида и являются первыми воротами на запад от горы Сион. Похоже, что такое мнение родилось под влиянием Книги Паралипоменон, в которой о царе Иудеи Манассии написано: И после того построил внешнюю стену города Давидова3, на западной стороне Теона, по лощине и до входа в Рыбные ворота, и провел ее вокруг Офела и высоко поднял ее (2 Пар. 33:14).
Типологически же, как слово «стадо» употребляется в значении верующих в Господа, так часто в этом же значении употребляется и «рыба». Вот, как Петру Он говорит: Паси овец Моих (Ин. 21:17), так же обещает Петру, и Андрею, и остальным апостолам: Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков (Мф. 4:19). И в притче Он говорит об этих же рыбаках: Подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон (Мф. 13:47-48).
Итак, в Иерусалиме строятся Рыбные ворота, когда в Церкви устанавливаются такие ступени, по которым избранные, отделившись от порочных людей, словно хорошая рыба от плохой, могут войти в сообщество вечного мира. И тогда строятся Рыбные ворота, когда они спасают ближних, которые взирают на них, из волн мирских забот и стремлений, вводя их в покой и мир жизни духовной.
Примечания
- *1 Лидда, ныне Лод - город в Палестине, примерно в десяти милях от моря.
*2 См. Иероним Стридонский, Комментарии на пророка Софонию 1.10 (CCSL 76А:666).
*3 Город Давидов являлся частью Иерусалима к югу от Храмовой горы.
Источник
Комментарии на книги Ездры и Неемии. Сl. 1349, 3.270.