Книга Неемии, Глава 2, стих 17. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Неем: 2: 17-17
Эти слова понятны и чрезвычайно доступны в духовном смысле. Святые учители, да и все, кто пылают ревностью о Боге, пребывают в великом смятении, покуда понимают, что Иерусалим (то есть «видение мира»1, которое нам оставил и вверил Господь) лежит в развалинах в результате войн и распрей, и видят, что врата добродетелей (которые, согласно пророку, следует называть славою) (См. Ис. 60:18), разрушены и осквернены, притом что врата ада крепко стоят. И потому они усердно трудятся, чтобы объединить служителей слова единой целью - снова восставить здания веры и доброделания, которые кажутся разрушенными.
Примечания
- *1 Таково значение еврейского названия «Иерусалим».
Источник
Комментарии на книги Ездры и Неемии. Сl.1349, 3.200.Толкование на группу стихов: Неем: 2: 17-17
пуст. К тому времени Иерусалим уже около полутора столетий лежал в развалинах (см. ком. к 1,3). Предпринятая ранее попытка восстановить его стены была пресечена (Езд. 4,7-23). Неемии предстояло в корне изменить ситуацию.
построим стену. См. ком. к 2,5.
Толкование на группу стихов: Неем: 2: 17-17
Осмотр стены, сделанный во избежание преждевременной огласки дела тайно от всех, убедил Неемию в возможности восстановления стены, и вот он, очевидно, созвал собрание из представителей народа и предложил им приступить к постройке. Для возбуждения энергии своих будущих сотрудников Неемия указал им на божественное благоволение, проявившееся в отношении к предпринимаемому делу со стороны царя. После этого собравшиеся изъявили согласие на начатие постройки и, по выражению писателя, укрепили руки свои на благое дело, т.е. твердо решились довести его до конца.