Книга Неемии, Глава 12, стих 37. Толкования стиха

Обсуждение каждых ворот и каждой башни по отдельности потребует много времени. Пусть достаточно будет сказано тем, что окончившие сооружение ворот, башен и городской стены среди великого напряжения, трудностей, голода, холода и бдения днём и ночью, потому что неуёмный враг сражался против них и совершал нападения, теперь, когда враг был разбит и отброшен, обходят ворота, башни и здания города. Они ликуют, распевая песни и славословия под звуки арф, кимвалов и гуслей, звучание труб. Они воздают благодарения вместе с теми самыми учителями, которые были авторами проекта и учителями закона Божьего. Никто не станет сомневаться, что в той же последовательности всё это имеет место в духовном строительстве. Когда приближается час последнего воздаяния, словно долгожданное освящение града Божьего, верующие обретают награды вечности за труды свои, ибо все учители верующих - подобно Неемии, Ездре и другим священникам и левитам, каждый из которых приводил своих работников - ведут слушателей своих, которых приняли ради Господа, в цитадели небесной отчизны. И затем наряду с прочими укреплениями святого города Неемия вместе с хором воздающих хвалы поднимается на Печную башню, сооружая которую они некогда напряжённо трудились. И так бывает, когда учители истины радуются высоким наградам тех, кого они научили. И если печные хлебы, которые выпекаются втайне, означают внутреннюю набожность разума верующих, закаляемую огнём любви (потому и закон предписывал приносить такие хлебы в жертву Господу) (Ср. Лев. 2:4), то что ещё обозначается печами, в которых выпекаются эти хлебы, как не те самые сердца, которые приучены всегда пылать огнём внутренней любви и порождать дела и слова добродетелей?

Относительно топографических указаний ст. 37 см. примеч. к Неем. 3:15.