Книга Неемии, Глава 1, стих 1. Толкования стиха

Неемия пишет, что находился в крепости Сузы, когда к нему пришли люди с известиями об Иерусалиме. Сузы - престольный город Персидского царства, как мы читаем в Книге Есфири (См. Есф. 1:2). И не только Есфирь, но и пророк Даниил называет его крепостью, «не потому, что сам город является крепостью, ибо, как мы установили, это - престольный город, к тому же очень величественный, но потому, что построен он прочно и выглядит как крепость»¹. Название Сузы истолковывается как «верховая езда» или «возвращение». Название хорошо подходит для защиты умов верующих, особенно тех, кто пекутся о пленении Иерусалима, то есть о спасении похищенных по случаю из Церкви дьявольскими уловками и снова возвращающихся через раскаяние в Церковь по благодати Божьей. Такие люди возвращаются в крепость, то есть всей силой разума они призваны снова оставить самые низкие наслаждения и стремиться к небесной отчизне, которую потеряли через своего прародителя. Такие люди составляют мощнейшую конницу святых сердец, несущую Бога своим всадником, согласно речённому пророком: Ты восшел на коней Твоих, на колесницы Твои спасительные (Авв. 3:8). Ибо Господь действительно восходит на коней, когда просвещает сердца проповедников благодатью милости Своей, дабы направлять их. И движение колесниц Его - спасение, потому что Он не только ведёт к вечному спасению тех, над кем восседает правителем, но и, чтобы восседать над остальными, через первых делает их сопричастниками того же вечного спасения.

Неемия. Неемия занимал важный пост виночерпия при дворе персидского царя в середине V в. до н. э., в период правления Артаксеркса I (465—424 гг. до н. э.). В 460 г. до н. э. в Египте произошло восстание, последствия которого ощущались в течение последующих пяти лет. В 448 г. до н. э. к северу от Месопотамии поднял восстание Мегабиз, сатрап царя. Таким образом, это был бурный период в политической истории империи. Это привело к тому, что персы стремились для удержания своего владычества вступить в союз с малыми группировками внутри империи, например с иудеями. Обстановка благоприятствовала тому, что ряд иудеев, и среди них Неемия, смогли достичь высокого положения в империи в середине V в. до н. э. Кислев. Кислев был месяцем еврейского календаря, получившим свое название после возвращения евреев из вавилонского плена, он соответствует по современному календарю середине ноября — середине декабря. Евреи, вероятно, после своей депортации в Вавилон в конце VI в. до н. э. пользовались вавилонским календарем и сохранили эту систему летосчисления и в персидский период. Хронология. Неясно, к чему относится «двадцатый год». Он может указывать на двадцатый год пребывания Неемии в Сузах. Однако более вероятно, что речь идет о двадцатом годе правления Артаксеркса I (ок. 465–424 гг. до н. э.), а его имя просто опущено (см.: Неем. 2:1). Если так, то двадцатый год приходился на 445 г. до н. э. Престольный город (цитадель). В Сузах находилась зимняя резиденция персидских царей. Она была отделена от остальной части города, и эта территория имела древнюю историю. Поселение в Сузах появилось, по крайней мере, уже в 4–м тыс. до н. э. Позднее Сузы были крупным укрепленным пунктом эламитов — вплоть до завоевания города в VII в. до н. э. мидянами и персами. Десять акров земли, которые занимала цитадель, располагались на возвышенности Ападана, к северу от города. Дворец был построен Дарием, и он продолжал оставаться резиденцией для нескольких его преемников. Раскопки на месте дворца обнаружили целый ряд помещений, в том числе тронный зал, где персидские цари устраивали приемы. Это было квадратное здание, каждая сторона которого составляла 350 футов и была украшена 72 каменными колоннами высотой до 80 футов. Большие Сузы, расположенные на расстоянии около 225 миль к востоку от Вавилона, были построены на трех холмах на берегу реки Улай (Шаур, Shaur). Правильной ромбовидной формы курган, размером 2,25 мили в окружности, занимает площадь около 250 акров. На площади 20 акров, к востоку через долину, располагался купеческий квартал.

Узнав о том, что стены Иерусалима в развалинах (1,1-3), Неемия, виночерпий царя Артаксеркса, оплакивает грехи Израиля (1,4-11), а затем обращается к царю за позволением отправиться в Иерусалим и отстроить городские стены. Царь уступает его просьбе (1,4-11). Неемия прибывает в Иерусалим с тем, чтобы отстроить городские стены, лежащие в руинах со времени разрушения их Навуходоносором в 586 г. до Р.Х. Слова. Вероятно отсюда начинается повествование от имени Неемии (см. Введение: Автор; Характерные особенности и темы). Неемия. Это имя означает "Господь утешил". В месяце Кислеве, в двадцатом году. Ноябрь-декабрь 446 г. до Р.Х., двадцатый год правления Артаксеркса I (2,1; Езд. 7,1) в Сузах. Сузы - место зимней резиденции персидских царей (см. ком. к Есф. 1,2).

Слова Неемии, сына Ахалиина. Еврейское debarim слова в надписании произведений исторических, имеет смысл широкий (ср. 1 Пар. 29:29 dibrej David; 3 Цар. 11:41; 2 Пар. 9:29), означает слова и дела, т.е. историю вообще. Слова Неемии - история Неемии. Имя Неемии было у иудеев употребительным. В послепленное время лица, носящие это имя, упоминаются еще 1 Езд. 2:2; Неем. 7:7; Неем. 3:16. Происхождение Неемии точно неизвестно. Сообщение Евсевия и блаж. Иеронима, что Неемия принадлежал к колену Иудину, может считаться весьма вероятным, так как большинство возвратившихся из плена иудеев принадлежало к этому колену. Но нет никаких оснований считать Неемию потомком Давида, потому только, что он занимал в Иудее положение, аналогичное с положением происходившего из рода Давидова Зоровавеля. Ошибочно также наименование Неемии иереем в тексте Вульгаты (2 Мак. 1:2). Отец Неемии Ахалия упоминается еще Неем. 10:1 (Гахалия). - В месяце Кислеве. По еврейскому счислению кислев - девятый месяц, соответствующий нашему ноябрю-декабрю. Название месяца заимствовано у вавилонян и вошло в употребление после возвращения из плена (ср. Schrader, Keilinschr. und А. Т. 2 Auf I. S, 379). В двадцатом году. Из Неем. 2:1 той же книги видно, что в данном месте разумеется 20-й год царствования Артаксеркса и именно Артаксеркса Лонгимана (462-427), т.е. 445 г. до Р. X. Я находился и Сузах, престольном городе. Сузы (евр. Schuschan и в клиноп. текстах Susaan) - город, служивший осенней резиденцией персидских царей (Есф. 1:2б; Дан. 8:2). Здесь Неемия находился, конечно, на должности царского виночерпия.