Книга Иисуса Навина, Глава 9, стих 2. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Нав: 9: 2-2
Услышав сие, все цари... собрались вместе, дабы единодушно сразиться с Иисусом и Израилем
История боевых дел очевидна, и то, что явно исполнилось, не требует объяснения. Однако из сражений, произошедших видимым образом, давайте созерцать войны и победы нашего Спасителя Господа Иисуса, хотя мы видим, что это произошло с Ним и видимым образом. Ибо собрались цари земные, сенат, народ и римские начальники, чтобы одолеть имя Иисуса и Израиля. Ведь они постановили в своих законах, чтобы христиан не было. Все государство, все общество воюет против имени христиан. Но как тогда все те цари, собравшиеся против Иисуса, ничего не смогли сделать, так и эти противостоящие начальники и власти, не будут в силах воспрепятствовать все большему расширению и распространению рода христианского. Ибо написано, что «чем более они уничижали их, тем их становилось больше, и они весьма усиливались».
+++Гомилии на Книгу Иисуса Навина. PG 12:879
Толкование на группу стихов: Нав: 9: 2-2
1. Стремление Ханаанских царей и народов к соединению для борьбы с израильским народом.
3. Гаваонитяне посредством хитростей добиваются союза с ним.
16. Верность израильского народа данной клятве.
23. Осуждение Гаваонитян на вечное рабство.
1. Услышав сие, все цари Аморрейские, которые за Иорданом, на горе и на равнине и по всему берегу великого моря, и которые близ Ливана, Хеттеи, Аморреи, Гергесеи, Хананеи, Ферезеи, Евеи и Иевусеи,
2. собрались вместе, дабы единодушно сразиться с Иисусом и Израилем.
Ст. 1–2 составляют общее введение к трем следущим главам (IX–XI). В них намечается новое, начавшееся в то время в населении всей Ханаанской земли, движение — соединить свои силы для общей борьбы с израильским народом. Изображая всеобщность этого движения, библейский писатель указывает, как на сочувствовавших этому стремлению всех царей, владеющих важнейшими областями западно-иорданской страны (горами, долинами и берегом Средиземного моря до Ливана) и вместе с тем перечисляет жившие в ней сильнейшие племена, согласно с Нав. 3:10.