Книга Иисуса Навина, Глава 7, стих 26. Толкования стиха

Долина Ахор. Местонахождение долины Ахор неизвестно. Возможно, это el–Buqeia в Иудейской пустыне, примерно в 10 милях к юго–востоку от Иерусалима. Но, к сожалению, это место слишком удалено от Иерихона. Другие упоминания долины Ахор позволяют локализовать ее на границе между Иудой и Вениамином (см.: 15:7). Долина el–Buqeia находится слишком далеко на юге, но все более или менее подходящие места в окрестностях Иерихона, Гая и Галгала (напр., вади Nu'eima) — слишком далеко на севере.

до сего дня... до сего дня. См. 4,9 и ком. утихла ярость гнева Господня. Праведный гнев Божий утихает, когда с грехом покончено. Это - важнейшее положение новозаветного учения о крестной смерти Христа как искупительной, или умилостивительной, жертве (см. Рим. 3,25.26).

Долина близ Галгала, в которой Ахан предан казни, от совершившегося в ней печального события, которое служило завершением тяжкого преступления (ст. 25), получила название Ахор, что значит «горе, беда». У пророков (Ос. 2:15; Ис. 65:10), в их предсказаниях о будущем спасении, эта долина горя преобразуется в место радости и изображается как место надежды и отдыха.

Отсюда видно, что называемая Пророками поляна Ахорова (Ос. 2:15) есть та самая, на которой Ахар побит камнями. Ибо Емек Ахор переводится дебрь Ахорова.

И в след за тем, по повелению Божию, посредством жребия открыт таившийся клятвопреступник, и побит камнями: и чрез сие дело правосудия над клятвопреступником возвращено Израилю Божие благоволение и победоносная сила. Какой страшный пример! Одно клятвопреступное дело, один клятвопреступник тяжко вредит целому народу, и только особенная помощь Божия прекращает вред. Суд Божий не коснит обличить и поразить клятвопреступника, против которого не было ни свидетельства, ни доказательства, и которого, вероятно, никогда не нашел бы обыкновенный суд человеческий.

Внимай сему, дающий клятву именем Божиим; внимай себе; внимай делу и служению, к которому обязуешься священною клятвою. Исполняй оное с неослабною и непоколебимою верностию. И если бы какой соблазн, корысть, пристрастие, прельщение, угроза, человекоугодие приступили к тебе, чтобы поколебать твою верность: не слушай обаяний, но скажи себе: вспомни Ахара! Вкуси горькое слово сие, как предохранительное врачевство: и, если хочешь, покрой горечь, также здравою, сладостию Давидова песнопения: «Господи, кто обитает в жилищи Твоем? – Ходяй непорочен, и делаяй правду, – кленыйся, ...и не отметаяйся» (Пс. 14:1-2, 4). Аминь.