Книга Иисуса Навина, Глава 6, стих 15. Толкования стиха

Стих 14
Стих 16
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Нав: 6: 15-15

Всё, что тогда случилось с городом Иерихоном, имело, как мы говорили, символическое значение, потому что теперь это всё происходит в действительности. Вот, мы читаем, что в то время священники обходили названный город в течение семи дней, и что, хотя город не могло взять войско с оружием, он был повержен звуками труб, идущими со всех сторон. Звуками труб, замечу, которые не воин суровый издавал, но посвящённый служитель. Кто же не убоялся бы трубы человека, если бы не страшился его меча? Итак, через семь дней стены, которые были окружены, пали при звуках священных труб; мы читаем, что в семь дней завершилось и сотворение мира (См. Быт. 2:2). Теперь ты видишь, что числом семь не только этот город разрушается священниками, но уничтожается и всё беззаконие этого мира. Как упоминанием отдельного города обозначается состояние всего мира, так и последовательность семи дней обозначает временной промежуток в семь тысяч лет, в течение которого трубы проповеди священников возвещают разрушение мира и грозят судом, как написано: И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек (1 Ин. 2:17).

Источник

Проповеди. Сl. 0219а, 94.40.
Preloader