Толкование на группу стихов: Нав: 19: 2-2
Так как удел Симеонова колена находился в пределах удела Иудина колена, а границы последнего были уже описаны в XV-й гл., то поэтому границы Симеонова колена не обозначены особо, а указаны только города, отошедшие к нему. Они уже названы были в Нав. 15:26–32, 42; они перечислены еще в 1 Пар. 4:28–32. Почти все они находились в южной части Иудина удела и только два (Ефер и Ашан) на равнине; ст. 6, ср. Нав. 15:42. Есть, однако, разности в названиях этих городов сравнительно с приведенными в XV гл.
После Вирсавии по еврейск. тексту «Беер-Шева», читается и Шева (в Ватик. сп. и Александр. сп. Samaa, в позднейших греческ. сп. Sabee — Савее в слав Библии). В Нав. 15:26–32 не назван город с именем Шева; здесь читается другое, по составу звуков близкое к нему, название Шема (ст. 26), отличавшееся от первого только предпоследней буквой (м), которая могла быть изменена в еврейском тексте (в букву в) под влиянием предшествующего названия Беер-Шева, но сохранена в первоначальном своем начертании древнейшими списками перевода 70-ти, в которых читается «Семаа»; такое начертание (Samaa) имеет и название Шема в Александр. сп. (в Ватик. — Salmaa). Некоторым подтверждением мысли о тождестве того и другого названия служит то, что как Шема, так и Шева предшествует в обоих местах названию Молада. Что касается неодинаковости начального звука в этих названиях (ш и с), то она не имеет значения, так как еврейские буквы шин и син первоначально выражали один и тот же звук. Ввиду этого оказывается правдоподобным то, что названный в данном месте Шева был особый город, отдельный от Вирсавии, но не отличный от названного в Нав. 15:26 Шема. Город Шева указывают (Knobel) на месте развалин Сааве к северо-востоку от Вирсавии или, согласно с начертанием этого названия в древнейших греческих списках, в Селямэ Cook. Commentary, II, 79..
