Книга Иисуса Навина, Глава 18, стих 10. Толкования стиха

Соленые волны бездонной бушующей водной стихии могут знаменовать собой грехи, среди которых гибнут безбожники, предаваясь злу в земной жизни, равно как и пучину их будущей погибели, ибо на Страшном суде они будут отправлены в геенну огненную вместе с самим дьяволом. Не следует упускать из виду, что, когда скиния была установлена на горе Синай, Черное море находилось к западу от нее и что когда она была перенесена в Силом и установлена там Иисусом Навином, то море Средиземное простиралось в том же направлении по отношению к ней. В таинственном смысле Писания мы можем здесь понять, что святые, служащие Господу в этой жизни, ставят скинию Ему в своем сердце и презирают гордое самохвальство богопротивных нечестивцев, словно из усмотрения его скорого пресечения. Ибо будут праведные в их новом доме подле Господа и тогда смогут видеть вечную казнь нечестивцев без какого-либо урона своему счастливому положению. Следовательно, и предки наши возносят свои благодарения Господу, поскольку не только вкушают блага, дарованные от Господа, но также видят и то зло, от которого Он их избавил.

Жребий брошен был Иисусом Навином в Силоме пред Господом, т. е. пред Священной Скинией, как местом особенного божественного присутствия. Первый жребий вышел Вениаминову колену, которому указан был удел между сынами Иуды и между сынами Иосифа, т. е. в средине между уделами Иудина колена и Ефремова. Вследствие этого северная граница Вениаминова колена совпала с южной границей Ефремова колена, от Иерихона до нижнего Вефорона, описанной в XVI:1–3.