Книга Есфири, Глава 9, стих 18. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Иудеи же, которые в Сузах, собирались в тринадцатый день его и в четырнадцатый день его, а в пятнадцатый день его успокоились и сделали его днем пиршества и веселья.
Толкование на группу стихов: Есф: 9: 18-18
Установления праздника Пурим
Пурим. Хотя в этом разделе говорится об учреждении праздника Пурим, обычай его празднования установился значительно позднее. В апокрифической Второй книге Маккавейской (15:36) встречается самое раннее, помимо Книги Есфирь, упоминание об этом празднике. Тринадцатое адара определяется во 2 Мак. как канун дня Мардохея. В I в. н. э. Иосиф Флавий называл этот праздник phrouraious, а вскоре после этого Мишна стала использовать термин «Пурим».
Иудеи же, которые в Сузах, собирались в тринадцатый день его и в четырнадцатый день его, а в пятнадцатый день его успокоились и сделали его днем пиршества и веселья.
Толкование на группу стихов: Есф: 9: 18-18
Вторая половина IХ главы говорит об установлении праздника Пурим (см. толк. на Есф. 10:1) в память описанного события избавления иудеев от врагов. Это установление состоялось единодушно и одновременно по всем областям царства по почину самих иудеев, в избытке чувств понятной радости, предварив особые наставления о сем Мардохея и Есфири, которые, для лучшего увековечения празднуемого события, обстоятельно поведали о нем также особыми письмами ко всем иудеям в ста двадцати семи областях Артаксерксова царства.