Книга Есфири, Глава 5, стих 8. Толкования стиха

Стих 7
Стих 9
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Есф: 5: 8-8

Подобное отсрочивание просьбы не объясняется свойством лени, напротив, оно должно быть охарактеризовано как добродетель терпения: и это совершенно ясно обозначает, что и награда праведникам, и наказание грешникам возданы будут в будущем. Завтра, тем самым, нужно понимать в отношении будущего, подобно сказанному в Евангелии: Не заботьтесь о завтрашнем дне (Мф. 6:34). И в Книге Бытия Иаков говорит Лавану: И будет говорить за меня пред тобою справедливость моя в следующее время (Быт. 30:33). И в Исходе, когда даются предписания о вкушании пасхального агнца, добавлено: Не оставляйте от него до утра (Исх. 12:10). Итак, когда наступит день грядущего Суда, и весь род человеческий - и праведники, и грешники - предстанет пред высшим Судией, тогда откроется, с какими помыслами каждый жил в этой жизни. Тогда праведники приговором Судии званы будут войти в Царство небесной отчизны, а грешники вместе с дьяволом будут наказаны и обречены на адские муки.

Источник

Толкование на Книгу Есфири, PL 109:656

Толкование на группу стихов: Есф: 5: 8-8

Не объявляя сразу своей просьбы, Есфирь приглашает царя вместе со своим злейшим врагом к себе на трапезу: так как царская причуда решала судьбу лиц и народов при вине, при вине же обычно решались важнейшие государственные затруднения, то при вине же — после пирушки во дворце Есфири, и в данном случае царь осведомляется о желаниях царицы. Впрочем, Есфирь — как видно — чувствовала себя на первый день еще недостаточно твердой, чтобы выступить со столь рискованной попыткой к ниспровержению царского любимца, и назначает на следующий день новый пир, на котором и обещает высказать свое дело. Писатель не повествует нам, какое другое еще средство пришло здесь на помощь Есфири, чтобы потрясти прочное положение временщика; но это во всяком случае правдоподобно, что на монарха воздействовали еще с другой стороны, чтобы поколебать его расположение к Аману, и посему-то как будто бессонница Агасвера в ночь, следовавшую за пирушкой у Есфири, не могла быть, как кажется, простой случайностью.

Толкование на группу стихов: Есф: 5: 8-8

И когда, во время винопития, царь снова спросил Есфирь: "какое у нея будет желание"? она ответила, чтоб и на завтра просил их опять придти к ней на пир и тогда уже она выскажет свое желание.
Preloader