Толкование на группу стихов: Есф: 1: 5-5
После официальных совещаний с правителями и областеначальниками и торжественных в честь их пиров, Агасверош устроил пир и для всех жителей Суз. И этот пир для Ксеркса мог иметь политический характер и вытекать из желания получить от жителей столицы поддержку в ожидаемом походе. Но преимущественно, конечно, в пире, как для областеначальников, так и для жителей Суз, отражается характер Ксеркса, его любовь к пирам. По свидетельству Атэнея, Ксеркс издал приказ награждать всякаго подданнаго, если он придумает какой-либо новый род увеселения и удовольствия 1. Во время своего несчастнаго похода в Грецию Ксеркс не отказывался попировать и обременял своею любовию к пирам страны, по которым проходили его несметныя полчища 2. И по окончании этого похода он не переставал пировать 3. Выделение на царском пиру жителей Суз из других подданных персидскаго даря объясняется особенною близостью их к царю. Геродот считал нужным упомянуть о впечатлении, какое производили победы и поражения Ксеркса на жителей Суз. Известие о взятии Ксерксом Афин произвело в Сузах праздник: улицы усыпаны были миртами, жители воскуряли фимиам и предавались пиршествам. Напротив, известие о поражении Ксеркса так потрясло их, что все они разорвали на себе одежды и разливались в безконечных воплях и жалобах все время, пока Ксеркс сам не возвратился в Сузы 4. О впечатлении, какое производили победы и поражения Ксеркса на жителей других персидских городов, Геродот не упоминает, вероятно, потому, что последние мало интересовались судьбою Ксеркса и безразлично относились к его успехам и неудачам. На жителей Суз прежде всего и более всего изливались милости Ксеркса при его успехах и гнев его при неуспехах, а потому они и интересовались последними. Они все были как бы придворными Ксеркса и разделяли его радость и горе. Для жителей Суз пир давался на садовом дворе царскаго дома. Свидетельства древних историков и новейших изследователей показывают, что персидские цари любили заниматься садоводством и не только сами при своих дворцах разводили сады и парки, но сами же работали в них и требовали, чтобы сатрапы в своих провинциях разводили сады и парки 5. Придворные персидские сады так хороши были, что греческие историки называют их раем «παράδεισος» 6.
1 Atheneus in deiphosoph. 1, VIII. Eichhorn. Repertorium... XV, 30.
2 Геродот. История, VII, 27. 118—20.
3 Там же, IX, 110.
4 Там же, VIII, 99.
5 Dunker Geschichte des Alterthums. 4, 562.
6 Plutarch, ln Artaxerx, Brissonius. De regio Persarum... 107—112 pp.