Книга Есфири, Глава 1, стих 20. Толкования стиха

Стих 19
Стих 21
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 20-20

Разойдется по всему царству. Персидская империя славилась своей системой связи — аналогичной той, которая спустя два тысячелетия использовалась на американском Диком Западе («пони–экспресс»). Геродот описывает эту систему как сеть дорожных станций, расположенных друг от друга на расстоянии дневного пути всадника. Он даже отмечает, что ни снег, ни дождь, ни жара, ни ночная тьма не могли помешать курьерам в исполнении их задачи.

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 20-20

Замысел Мемухана состоял в том, чтобы наказание Астинь стало назиданием для всех женщин в царстве и заставило их покориться своим мужьям.

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 20-20

Совет в отношении упрямящейся царицы Астинь, которого царь Ахашверош испрашивает у семи мудрецов, бывших, как то было в обычае царей, всегда при нём, и решение, которое он повелевает принять, без сомнения, означают, что и Спаситель наш через Своих учителей, исполненных благодати Святого Духа и всегда находящихся во служении Духу своей правой верой и добрыми делами, выносит решение против невежества иудейского народа, который ответствен за ту вину и осуждение, а именно за изгнание из царского брачного чертога1 . Он изгнан из сообщества Бога, для которого он был предназначен и избран, так что уже другая, лучшая, невеста, а именно Церковь из язычников, занимает то место за искренность веры и полноту набожности.

Источник

Толкование на Книгу Есфири, PL 109:644

Примечания

    *1 Здесь Рабан снова видит в царице Астинь аллегорический образ иудейского народа. См. выше комментарий к стиху 1:9

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 20-20

См. исследование Есф. 1:19
Preloader