Книга Есфири, Глава 1, стих 10. Толкования стиха

Стих 9
Стих 11
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 10-10

Когда развеселилось сердце от вина. Геродот пишет, что персы имели обыкновение принимать важные решения в состоянии опьянения, но затем пересматривали их в трезвом состоянии. Семь евнухов. Евнухи играли весьма важную роль во многих областях государственной жизни. Большая потребность в евнухах привела к тому, что персы включали в дань, которую собирали с покоренных народов, и юношей, которых они могли подвергнуть кастрации и подготовить к государственной службе. Достоинство евнухов заключалось в том, что у них не было семьи, которая могла отвлекать от этой службы. Часто им доверялась забота о царском гареме. После кастрации они не представляли опасности для женщин в гареме и не могли иметь от них детей, которые потом могли бы претендовать на роль царских наследников. Они с меньшей долей вероятности могли быть втянутыми в дворцовые интриги и заговоры, поскольку, не имея наследников, не могли бороться за то, чтобы посадить их на престол. Задолго до персов евнухов использовали на государственной службе в Ассирии, Урарту и Мидии. Четыре имени из этого списка упоминаются в документах из Элама, а потому могут рассматриваться как подлинные имена, характерные для этого периода. Геродот сообщает, что главным евнухом Ксеркса был Гермотим. Согласно его описанию, окружение Ксеркса составляли люди льстивые и лицемерные, говорившие царю только то, что он желал слышать.

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 10-10

Седьмой день пира обозначает красоту тех времён, когда воплощённый Господь преобильной благодатью явил таинства закона и пророков, которыми прежде вскармливались благочестивые умы верующих. Апостол Павел, пишущий об этой полноте галатам, говорит: Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного), Который родился от жены, подчинился закону; чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление. А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» (Гал. 4:4-6).

Источник

Рабан Мавр, Толкование на Книгу Есфирии, PL 109:642

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 10-10

Взбалмошная мысль царя - "показать народам и князьям красоту" царицы Астинь тем более делает симпатичным отказ царицы, что это было в самый разгар пира и чувственности царя и его гостей: "в седьмой день когда рззвеселилось сердце царя от вина".

Толкование на группу стихов: Есф: 1: 10-10

Существование евнухов при персидском царском дворе, как вернейших телохранителей и ближайших исполнителей приказаний царей и цариц, засвидетельствовано множеством древних историков греческих и римских 1. Все имена упоминаемых свящ. историком евнухов, по изследованию филологов, имеют персидское происхождение и в персидском языке имеют свое значение 2. Определение количества высших евнухов числом семь соответствует употребительному у персов седмеричному священному числу. В соответствие семи Амшаспандам, у персов было семь высших сановников, семь стражей, как семь благодетельных планет 3. При гаданиях употреблялись семь пар соколов, при жертвоприношениях семь пар юношей и пр. 4. 1 Brissonius De regio Persarum. 291— 94 pp. Геродот. История, ΙΙΙ, 77. 2 Gesenius. Thesavrus... 4. 197. 436. 517. 713 pp. 3 Keil. Commentar ub. Esther. 1, 10—11. 14. 2, 9. 4 Геродот. История, III, 76. VII, 114.
Preloader