Толкование на Книга Екклеcиаста, Глава 7 , Новая Женевская учебная Библия

Автор Царь Соломон, X в. до Р.Х.,

Псалтирь

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Синодальный перевод
Новая Женевская учебная Библия
1Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти - дня рождения.
лучше... день смерти. Для праведников смерть - избавление (Флп. 1,21-23), потому что они покидают этот мир, лежащий во зле (4,3), чтобы быть со Христом.
3Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
4Сердце мудрых - в доме плача, а сердце глупых - в доме веселья.
5Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;
6потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это - суета!
7Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.
Притесняя других. Ср. 4,1. Жестокость несовместима с духовной жизнью.
8Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.
9Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
гнев гнездится. Гнев, если его не подавлять, сжигает душу.
10Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.
11Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:
мудрость... дает жизнь. Праведная мудрость - седьмое и наивысшее из названных Соломоном благ - приносит пользу как нынешней жизни, так и будущей. Христос есть спасительная премудрость Божия(1 Кор. 1,30).
12потому что под сенью ее [то же, что] под сенью серебра; но превосходство знания в [том, что] мудрость дает жизнь владеющему ею.
13Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?
Человек, стремящийся сам достичь совершенства, воспринимает Бога как соперника и врага. кто может выпрямить. Бог всемогущ. Проклятие, которое Он произнес (Быт. 3), будет тяготеть над людьми, пока не свершится Его воля.
14Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него.
во дни несчастья. Богу подвластно все. человек ничего не мог сказать. Человеку не дано знать, что произойдет в будущем, а потому он постоянно должен осознавать свою зависимость от Бога.
15Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем.
праведник... нечестивый. Поскольку поступки людей не влекут за собой немедленного вознаграждения или наказания, человек пребывает в неведении о воле Божией.
16Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?
Не будь слишком строг... Не предавайся греху. Совершенная добродетель, как и абсолютное зло, не свойственны человеческой природе.
17Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?
19Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.
Соломон исследует глубины как мудрости, так и греха. мудрого. Мудрость обладает могуществом и способна воодушевлять.
20Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
Нет человека праведного. Все виновны перед Богом (Пс. 13,3; 52,4).
21поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя;
22ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.
много случаев. Все люди многократно оскорбляют Бога своими грехами.
23Все это испытал я мудростью; я сказал: "буду я мудрым"; но мудрость далека от меня.
24Далеко то, что было, и глубоко - глубоко: кто постигнет его?
кто постигнет. Никто не может постичь Божественных дел, ибо человеческий разум ограничен (ср. 8,16.17; 1 Кор. 2,11).
25Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, -
26и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.
27Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.
28Чего еще искала душа моя, и я не нашел? - Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел.