Толкование Книга Екклеcиаста, Глава 7: Новая Женевская учебная Библия
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Новая Женевская учебная Библия
лучше... день смерти. Для праведников смерть - избавление (Флп. 1,21-23), потому что они покидают этот мир, лежащий во зле (4,3), чтобы быть со Христом.
дом плача... в доме плача. Погребение открывает истинный смысл земного пути человека.
3Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.
4Сердце мудрых - в доме плача, а сердце глупых - в доме веселья.
5Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;
6потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это - суета!
Притесняя других. Ср. 4,1. Жестокость несовместима с духовной жизнью.
8Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.
гнев гнездится. Гнев, если его не подавлять, сжигает душу.
10Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.
мудрость... дает жизнь. Праведная мудрость - седьмое и наивысшее из названных Соломоном благ - приносит пользу как нынешней жизни, так и будущей. Христос есть спасительная премудрость Божия(1 Кор. 1,30).
12потому что под сенью ее [то же, что] под сенью серебра; но превосходство знания в [том, что] мудрость дает жизнь владеющему ею.
Человек, стремящийся сам достичь совершенства, воспринимает Бога как соперника и врага.
кто может выпрямить. Бог всемогущ. Проклятие, которое Он произнес (Быт. 3), будет тяготеть над людьми, пока не свершится Его воля.
во дни несчастья. Богу подвластно все.
человек ничего не мог сказать. Человеку не дано знать, что произойдет в будущем, а потому он постоянно должен осознавать свою зависимость от Бога.
праведник... нечестивый. Поскольку поступки людей не влекут за собой немедленного вознаграждения или наказания, человек пребывает в неведении о воле Божией.
Не будь слишком строг... Не предавайся греху. Совершенная добродетель, как и абсолютное зло, не свойственны человеческой природе.
17Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?
одного ... другого. Будь терпим к людям и не гордись своей мудростью (ср. 7,16).
Соломон исследует глубины как мудрости, так и греха.
мудрого. Мудрость обладает могуществом и способна воодушевлять.
Нет человека праведного. Все виновны перед Богом (Пс. 13,3; 52,4).
21поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя;
много случаев. Все люди многократно оскорбляют Бога своими грехами.
23Все это испытал я мудростью; я сказал: "буду я мудрым"; но мудрость далека от меня.
кто постигнет. Никто не может постичь Божественных дел, ибо человеческий разум ограничен (ср. 8,16.17; 1 Кор. 2,11).
25Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, -
26и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.
27Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.
28Чего еще искала душа моя, и я не нашел? - Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел.
Бог сотворил человека правым. См. Быт. 1,31. Ср. Рим. 3,23; 5,12.