Толкование К Колоссянам послание ап. Павла, Глава 2: Феодор Мопсуестийский епископ

Глава 1
Глава 3
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Феодор Мопсуестийский епископ
1Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради тех, которые в Лаодикии и Иераполе, и ради всех, кто не видел лица моего в плоти,
2дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа,
3в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.
4Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами;
5ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа.
6Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем,
7будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере, как вы научены, преуспевая в ней с благодарением.
8Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
В этом месте вторично1 апостол говорит, что все творение наполнено Им; ведь он говорит о том смысле, который, как было видно, он прежде установил, поскольку всякое творение в Нем живет, то есть соединено с Ним Самим, и как будто некое тело Он в себе удерживает прилаженное, благодаря той связи, которая есть у Него.

Примечания


Источник

Фрагменты Swete 1:286.
10и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.
Павел хорошо называет обрезанием удаление смертности, так что из сравнения показывает отличие его: поскольку там в Ветхом Завете удаление плоти, при котором не творится никакого чуда, ничтожно, здесь же в Новом Завете действительно устраняется большая смертность, так как наше тело изменяется в лучшее.

Источник

Фрагменты. Swete 1:287.
14истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
Отложением смертности... Он совершил над ними диавольскими силами величайшую и несомненную победу.

Источник

Фрагменты. Swete 1:291.
16Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
17это есть тень будущего, а тело - во Христе.
Поскольку сказано, что закон был дарован через ангелов, как будто бы послуживших при его даровании - как говорит и блаженный Павел: Ибо если через ангелов возвещенное слово было твердо (Евр. 2:2), - то те, кто убеждал сохранять закон, ссылались на ангелов, что якобы и они негодуют, если закон не соблюдается.

Источник

Фрагменты. Swete 1:294.
19и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.
20Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21"не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22[что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
23Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
Preloader