Толкование К Филиппийцам послание ап. Павла, Глава 3: Амброзиастер

Глава 2
Глава 4
Вернуться к тексту
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Амброзиастер
1Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно.
Апостол показывает свою озабоченность, когда говорит о продвижении их в вере. Ему не тягостно писать им о том, что им на пользу.

Источник

На Послание к Филиппийцам 3.13,CSEL 81/3:151.
2Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,
Так апостол называет тех, кто, завидуя язычникам, пришедшим к вере, отвращал галатов от верного пути всяким злоречием и убеждал их в необходимости обрезания. Павел учит, что таких людей надо всячески избегать и отвергать, ибо они подобны псам, которые сначала лают, а затем ожесточенно набрасываются на человека.

Источник

На Послание к Филиппийцам 3.2,CSEL 81/3:151.
3потому что обрезание - мы, служащие Богу духом и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся,
Очевидно, что верующие сами обрезают себя в сердце, чтобы, отрешившись от мглы заблуждения, узреть и узнать Господа всего творения. Это и значит - служить Богу духом и хвалиться Христом Иисусом, Который дал закон духа для уничижения славы плоти.

Источник

На Послание к Филиппийцам З.4 CSEL 81/3:151
4хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,
5обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей,
6по ревности - гонитель Церкви Божией, по правде законной - непорочный.
7Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
8Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
9и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
Если, как Павел говорит колоссянам, во Христе сокрыты все сокровища премудрости и ведения (Кол. 2:3), тогда все, что бы это ни было, следует почитать за ничто, дабы мы могли достичь вершин этой премудрости и ведения. Потому достаточна и даже преизобильна праведность, которая от веры, не от закона... Познание тайны воплощения, страдания и воскресения Христа есть совершенство жизни и сокровище мудрости.

Источник

На Послание к Филиппийцам 3.9, CSEL 81.3:153-154
10чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,
11чтобы достигнуть воскресения мертвых.
12Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
Хотя на протяжении всего письма Павел свидетельствует о своей радости за них и хвалит их послушание и веру, он заботится и о том, чтобы они, по свойственной людям заносчивости, не сочли себя уже достойными. Потому он от своего лица заявляет им открыто, что и ему еще недостает до совершенной праведности, - чтобы и они больше упражнялись в делании добра. Насколько же им понятнее будет, что следует работать над собой, чтобы заслуженно получить оправдание!

Источник

На Послание к Филиппийцам 3.12. CSEL 81/3:154-155
13Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
15Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
16Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
Чтобы здесь не родилось никакого предубеждения и никто не думал, что этого не было в откровении Бога, Павел и добавил слова: Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. Это означает: не преступать правило учения в понимании, а принимать общее и смиренное понимание истины Евангелия.

Источник

На Послание к Филиппийцам 3.16,CSEL 81/3:156.
17Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас.
18Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
19Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном.
Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном. Здесь Павел имеет в виду и тех, кто отвращал галатов. Хитростью поступая, они разрушали церкви Божии, под именем Христа проповедовали иудейский закон... О них Павел вспоминает с горечью и слезами, ибо они препятствовали спасению верующих, ставя вопросы о еде и воздержании от пищи, словно в еде спасение и словно Бог - чрево, чтобы Он мог получать наслаждение от земной еды согласно закону. А они тем временем хвалились обрезанием своих интимных мест. Это и значит - помышлять о земном, ибо помышляющий о духовном хвалится верою, надеждою и любовью.

Источник

На Послание к Филиппийцам 3.19,CSEL 81/3:157
20Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,
21Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё.
Через воскресение мертвых и их преображение в славу явит себя власть Господа, подчинив себе все начальства и власти и засвидетельствовав, что Он – Бог и Господь всех.

Источник

На Послание к Филиппийцам 3.21,CSEL 81/3:158.
Preloader