Исход, Глава 8, стих 32. Толкования стиха

Стих 31
Стих 1
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Исх: 8: 32-32

Вероятно, как мы говорили выше, все обманывая себя надеждой, что Моисей достиг пределов своей силы, и более, сделать ничего не может. Не даром, в ст. 27 главы 10, перед последнею страшною казнию первенцев, Господь сам ожесточил сердце Фараона»; недобросовестность его, как человека и как правителя, должна была быть наказана все большими и большими казнями, и в последние важнейшие минуты он даже потерял способность мыслить и соображать. Хотя впоследствии Фараон отказался отпустить народ, но вероятно после получения разрешения идти, Моисей немедленно дал приказание готовится в путь, а самый народ уже привык быть в сборе и был готов с скотом и пожитками к быстрому выступлению. Пятая казнь


Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Толкование на группу стихов: Исх: 8: 32-32

Но как скоро прекратилась язва и не стало песиих мух, фараон нарушил свое слово и не отпустил народ.

Толкование на группу стихов: Исх: 8: 32-32

И опять фараон ожесточился и не захотел отпустить людей. Как величественно являет Себя Господь пред фараоном, гордым владыкою Египта. Как бы не смириться ему пред истинным Богом! – но языческая, бесовская гордость не хочет преклониться пред могуществом Бога истинного, для него не ведомого! А чего очевиднее была для фараона его собственная слабость и ничтожество, когда Бог, поражая Египет язвами, поражал ими вместе с другими и фараона? Или чего яснее присносущная сила и Божество Бога еврейского, когда Он, поразивши песьими мухами всю землю египетскую, не поразил ими одну только гесемскую землю, на которой жили евреи?

Толкование на группу стихов: Исх: 8: 32-32

Preloader