Исход, Глава 8, стих 22. Толкования стиха

«Отделю землю Гессем». Здесь впервые отделяется земля Гессем от Египта, и в ней самые Егпптяне приучаются видеть землю, покровительствуемую страшным Богом Израилевым, посылающим бедствия на Египет за несправедливость его к Израилю. Фараон должен был быть в особенности поражен этим обстоятельством, и понять в сердце своем, что «Иегова есть Бог над землею». Фараон (гов. О. Герл.) видит, что Властелин земли не местные боги Египта, а Он, карающий и милующий, в руках которого все многообразные силы природы, обоготворяемые Египтянами. Если в таинственных ученьях жрецов Египетских, в особенности в древнейших манускриптах 11 и ХИ династии (см. das Todtenbuch) и высказывалось чистое учение монотеизма, прикрытое однако для толпы аллегориями и символами, то, по всей вероятности, при ХѴ40;3 династии, и вероятно после туранского влияния идея эта померкла, и если сохранялась жрецами, то вероятно только, как в философских школах Греции и Сицилии, под покровом страшной тайны, не сообщаемой никому. Заметим кстати, что мудрые Фараоны ХII династии, принимавшие благословение от Патриарха Иакова, по-видимому, стояли ближе к касте мудрецов и высших жрецов, вероятно, кланявшихся Единому Богу. Самое облечение Иосифа в сан мудреца, доказывает это (Сравн. главу 41 и послед. главы кн. Бытия).