Исход, Глава 6, стих 1. Толкования стиха

Стих 30
Стих 2
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Исх: 6: 1-1

Этой главой начинается перелом в истории порабощенного Израиля. От первого свидания Моисея с Фараоном до первого чуда (обращение воды в кровь), протекло по расчету комментаторов до двух месяцев, Первое чудо совпавшее с обыкновенным поднятием воды в Ниле должно было иметь место в половине июня. Во все это время народ страдал; Моисей не получал нового откровения, и наконец, после последнего воззвания в Господу, Моисей снова получает торжественное откровение о чудесном избавлении Израиля, в истине чего ручается Господь своим таинственным именем Иеговы, я отсюда начинается повествование о спасении Израиля и об учащенных ударах над страной Фараона. Все предыдущее было лишь подготовлением к этому глубоко знаменательному сказанию в котором мы видим, как естественные силы природы и естественные явления, делаются казнями в руке Господней, по силе своей, по своей последовательности одно за другим, и наконец потому, что они являются и исчезают по молитве посланника Божия Моисея. Приготовляясь начертывать этот отдел, Моисей останавливает рассказ о событиях, чтобы предпослать ему (как принято им во всем Пятокнижии) роды Рувима, Симеона и Левия, чтобы обозначить место потомства этого Патриарха родоначальника Аарона, среди народа Израильского. Отсюда до того, когда Фараон (как сказал Моисею Господь) выгонит Израиль из земли своей сказание идет не прерываясь.


Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Толкование на группу стихов: Исх: 6: 1-1

При всем нехотении фараона отпустить народ израильский из земли своей, он, как увидим, действительно рад был наконец изгнать их из своего царства, хотя вскоре опять раскаялся. Так всемогущий Бог, не стесняя его свободы, побудил его отпустить избранный народ Свой.

Толкование на группу стихов: Исх: 6: 1-1

Толкование на группу стихов: Исх: 6: 1-1

по действию руки крепкой. См. 4,2.3 и ком., а также 7,1. выгонит. См. 12,31.

Толкование на группу стихов: Исх: 6: 1-1

Под действием руки крепкой, т. е. казней (см. выше объяснение Исх. 3:19–23), фараон не только отпустит, но даже «выгонит» евреев из своей земли (Исх. 12:33).
Preloader