Толкование на группу стихов: Исх: 35: 32-32
(Ст. 30–34). О призвании Веселиила и Аголиава, и о премудрости и Духе Божием, им данным, сравни прим. 1 и 2, главы 31. Здесь прибавлено выражение, что им дана сверх мудрости еще и способность учить.
(Ст. 30–35). Анг. Ком. Библия понимает таким образом стихи 30–35, что Веселиилу поручены были исключительно все работы, совокупно называемыя в стихе 35 работами резчика; работы же искусного ткача и вышивателя были под особым наблюдением Аголиава. К работам резчика причисляют все металлические работы, поименованные в стихах 32, 33 и в стихах 4 и 5, главы 31. «Работать из золота, серебра и меди. Резать камни для вставливания, резать дерево. Заметим, что слова в скобках стиха 4-го главы 31, не находятся в Еврейских рукописях и переводах с Еврейского, а в стихе 32, настоящей главы вместо слов »искусныя
ткани« в переводах Лютера, О. Герлаха, узаконенном Английской Библии и Остервальда, стоят слова «искусныя работы» или изобретения («Tout се qui sе peut inventer» «Ostervald Kunstlich zu sinnen». O. Gerlach. «Curious works» Authorised Version). Аголиаву принадлежала вся часть «искуснаго ткача и вышивателя». А. К. Библия делят таким образом ремесла, бывшие под наблюдением Аголиава: а) Под именем дела искусного ткача, разумеют работу с вытканными изображениями, в роде ковровой работы. Этой работой были сделаны завеса Святая Святых, Ефод, первые покрывала Скинии (XXVI, 1–31, 28, 6, 15), она у нас названа искусная работа. б) Дело вышивателя, которое заключалось или в вышивании иглой по материи в нашем смысле, или же в нашивании на одну материю фигур, вырезанных из другой материи*. Это в нашем переводе названо: «узорчатая
работа». Этой работой были сделаны завесы Скинии и двора, и пояс первосвященника (XXVI, 36, ХХѴ40;II, 16, ХХѴ40;3, 39). в) Наконец, работа ткача есть работа одноцветной ткани, употреблявшейся для верхней ризы (28 31) и хитонов (39, 27). Англ. Библия еще замечает, что все упомянутые ремесла названы в мужском роде и производились мужчинами, между тем как женщины (стих 25 наст. главы) пряли и, кажется, красили в разные цвета материалы для тканья. В том же стихе видно, что они приносили виссон (полотно), которое вероятно ткали они же. * Подобная работа и очень изящная, известна ныне в Ахалцыском пашалыке на границах Гурии и в самой Гурии, в Нухе, в Персии и вероятно во многих восточных странах. В торговле она известна под именем Нухинской работы.
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.