Толкование на группу стихов: Исх: 35: 21-21
Полагают, что все золотые украшения народа, сложенные у горы Хорива (ср. гл. ХХХIII, 4 п. 6 и примечание 5 этой главы), переданы были народом для скинии. Здесь в 22 стихе упомянуто очень настойчиво, что никаких понуждений или требований приношений не было, «а всякий, кто только хотел», приносил Господу, отдавая вероятно то, что они, в припадке скорби и раскаяния, уже в сердце своем предназначали в жертву Господу.– Под именем привесок разумеют комментаторы или род золотых табличек, надеваемых на руки (браслеты), или же золотые бусы. По-видимому, золото было вынесено в большом количестве из Египта этим промышленным народом, притом и в пустыне мог идти постоянный меновой торг скотом или с караванами, везущими Офирское золото, или с прибрежными жителями залива Аккабы, которые, по сказанию Диод. Сиц. (3, 45), собирали золото в стране своей и меняли его на нужные для себя предметы. Диодор называет их Арабами Дёбами.
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.