Исход, Глава 34, стих 19. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Исх: 34: 19-19
Как непременное условие завета, Господь поставляет, чтобы народ в точности исполнял уже известные ранее данные законы. Эти условия завета Моисей, по повелению Божию, должен был записать, на новых же скрижалях были написаны заповеди десятисловия (27–28 стихи).
Источник
Священное Писание Ветхого Завета (Моисеево Пятикнижие) / под ред. протоиерея Владимира Иванова. - Москва : Изд-во Московского ин-та духовной культуры, 2006. - 223 с. ISBN 5-86456-031-8.Толкование на группу стихов: Исх: 34: 19-19
Сравни главу 13, стихи 2, 12, и примеч. 1-е этой главы.
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.Толкование на группу стихов: Исх: 34: 19-19
Этим означаются крещаемые и сохраняющие печать Крещения, и дается разуметь, что они навсегда святы Господу.
Толкование на группу стихов: Исх: 34: 19-19
"Все, разверзающее ложесна, Мне"
Все еретики впали в заблуждение, не уразумев таинства Рождества Его. И скорее к особенному Рождеству Спасителя, чем к рождению всех людей могут быть отнесены слова: «Кто разверзает ложесна, наречется посвященным Господу». Ибо один Христос отверз затворенные врата ложесн девичьих, которые при этом остались затворенными. Это восточные врата затворенные, чрез которые один первосвященник входит и выходит, и которые, тем не менее, всегда затворены (Иез. 44:1-3).
Источник
Беседы против пелагиан. Сl. 0615, 2.4.27.Толкование на группу стихов: Исх: 34: 19-19
Принесение первородных. Это повеление в ритуальном варианте Десяти заповедей повторяет предписание о выкупе первенцев и первородного из скота, упоминаемое в рассказе об исходе (13:11–13).
Толкование на группу стихов: Исх: 34: 19-19
См. толкование Исх. 13:2, 13.