Исход, Глава 30, стих 36. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Исх: 30: 36-36
И раздробиши от сих по тонку, то есть, уничтожая в душе плотскую дебелость и вещественность, старайся соделать сие духовным. И тако положиши прямо свидению в скинии, отонудуже познан буду тебе тамо. Ибо когда приблизился к совершенному соединению и утончен, тогда достоин быть внесенным во Святая и приблизиться к познанию о Боге. Сказано: положиши сия прямо свидению, отонудуже познан буду тебе тамо.
Источник
Толкование на пророка Исаию, 1.3Толкование на группу стихов: Исх: 30: 36-36
Независимо от употребления порошка для курения, как сказано в стихе 7 этой главы, благовонным порошком посыпалось все пространство между ковчегом откровения и завесой, и между завесой и жертвенником курений. Это был как бы путь, соединяющий жертвенник, где возносился фимиам, с местом, «где Господь будет открываться». Знаменательно прибавлено: «это святыня великая» Даже об мире сказано только: «оно святыня» (ст. 32).
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.Толкование на группу стихов: Исх: 30: 36-36
Повеление: «истолки его мелко» указывает не на способ приготовления курения, а на тот вид, в каком приготовленное курение должно быть возлагаемо в скинии собрания. Взяв часть изготовленного фимиама, надлежало мелко истолочь его и в таком виде употреблять. Из Исх. 40:5 ясно видно, что курение должно было возлагаться на жертвенник, стоявший во святилище против ковчега завета, находившегося за завесой во святом святых.