Исход, Глава 30, стих 32. Толкования стиха

Стих 31
Стих 33

Толкование на группу стихов: Исх: 30: 32-32

В главе 40 Исхода и в Левите 8, 10–12, описано исполнение повеления о помазании скинии, начиная с Святая Святых, и всех принадлежностей ее, и после освящения скинии помазание Аарона и сынов его. Здесь записан лишь устав помазания «в роды вечные». Никто не имел права делать подобное этому миро и употреблять его для посторонних, не освященных целей. Так понимают все комментаторы стих 32–33; но Иудейское позднейшее предание, записанное у Dom. Calmet, толковало эти стихи так, что миро сделано было лишь однажды при Моисее; последующие же священники и первосвященник не получали помазания, а им передавались лишь священные одежды и кидар. Но, по-видимому, это противоречит 1Пар. 9, 30 где сказано: «А из сыновей священнических (при Соломоне) некоторые составляли миро из веществ благовонных».


Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Толкование на группу стихов: Исх: 30: 32-32

Мира, подобного этому, «да не сотворите сами себе», потому что Еммануил един.

Толкование на группу стихов: Исх: 30: 32-32

Священный елей изъемлется из обычного человеческого употребления; нарушающий это постановление наказывается смертью (ср. Быт. 17:14).
Preloader