Исход, Глава 3, стих 18. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Что же касается слов на третий день (Быт. 22:4), они о том, что благо-честие должно быть постоянным и вечным, ибо время трехчастно: прошедшее, настоящее и будущее, — напоминая нам, что нельзя забывать благодеяний Божьих ни прошлых, ни настоящих, ни будущих, но необходимо твердо помнить о милости и быть послушным. Или эти слова о том, что приносящий жертву единому величию должен верить в единый свет Троицы, — тому, кто верно приносит жертву, всегда сияет день и нет ночи. Так и в книге Исход Моисей говорит: Будем идти три дня и принесем жертву Господу Богу нашему
Источник
О Каине и Авеле. Книга 1. Перевод Н.С.СорокинойТолкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Иегова, Бог Евреев призвал нас и пр.
Все комментаторы согласны в том, что это было то последнее испытание, предложенное Фараону, которое Господь дает перед казнию закоренелым людям и обществам, чтобы они сами в глубине души сознали, что они достойны наказания. В настоящем случае народ должен был сначала требовать у Фараона лишь самой малой льготы, – освобождения на три дня от работ, чтобы идти помолиться в пустыню, даже не выходя из пределов Египта (так О. Герлах и Кук, с ссылкой на Qnatremère). Отказав в этом требовании, Фараон фактически признавал Евреев своими рабами, ибо только рабы не имели права совершать особых богослужений по своим верованиям и отлучаться для того из домов своих. Раз вступив на эту почву, Фараон являлся в глазах Израиля и в своих собственных глазах поработителем народа свободного, попирателем всех прав его противу всех законов совести, и должен был, упорствуя в своих намерениях, навлечь на себя ряд казней и наказаний, которые кончились его собственной гибелью и совершенной потерей для Египта, с его согласия (ХII, 31), всего народа Израильского. Вот почему и говорится о Фараоне после каждой казни, что «ожесточилось сердце его», т. е. он, ослепляемый гневом и злобою, перестал понимать ясно то, что над ним и народом его совершалось; он уже был поражен тою нравственною темнотою, которая предвещает гибель. Сам Бог говорит: «Я ожесточу сердце Фараона» (4, 21), т. е. нашлю на него слепоту и неразумие. Это ожесточение, посланное Господом, упомянуто перед последней казнию (ср. гл. 10, ст. 27).
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Источник
Педагог, TLG 0555.002, 1.9.76-4.1Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Источник
Фонд РГБ 173.I.87 (библиотека Московской Духовной Академии). Толкования неустановленного лица на библейские книги Исход, Иисуса Навина, Судей израилевых. Труднейшие места.Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18
Толкование на группу стихов: Исх: 3: 18-18