Исход, Глава 29, стих 34. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Исх: 29: 34-34
Обыкновенная мирная жертва могла съедаться на всяком чистом месте и с квасным хлебом (Лев. Ѵ40;II, 13), но здесь жертва должна была вкушаться не иначе как священниками, у дверей скинии, с опресноками (см. стих 2) и остатки должны были быть сожжены: «ибо это святыня». Замечательно, что священники точно также должны были одни вкушать мясо жертвы греха, которое названо (Левит. Ѵ40;II, 6) «великая святыня» (сравни выше примеч. 11).
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.Толкование на группу стихов: Исх: 29: 34-34
Сожжение остатков. Священная природа жертвенного мяса, предназначенного для священников, предопределила запрет на его использование в других целях или съедение обычными людьми. Поэтому мясо, оставшееся после трапезы священников, полагалось немедленно предавать огню во избежание неправильного использования священной субстанции.
Толкование на группу стихов: Исх: 29: 34-34
Повеление о сожжении оставшегося из мяса и хлеба должны были привести в исполнение сами посвящаемые (Лев. 8:32). Основание, по которому запрещено доедать на другой день остатки мяса от овна посвящения и от хлебов, указано в словах: «ибо это святыня». Оставшееся к другому дню могло или от случайного недосмотра в деле сбережения, или от действия воздуха и т. п. подвергнуться некоторому изменению, порче, не вполне благоговейному хранению (Лев. 7:19 и д.). Повелением сжечь остатки святыня ограждалась от подобных случайностей.