Исход, Глава 29, стих 2. Толкования стиха

Стих 1
Стих 3
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Исх: 29: 2-2

Здесь дается только устав посвящения, исполнение же его рассказано в книге Левит, в главе Ѵ40;3 и 9. В числе приношений хлебных указаны три разные рода хлеба, вероятно, представлявшие собою все роды печений без закваски, употреблявшиеся в домашней жизни Израиля; опресноки, опресночное тесто, замешанное на оливковом масле и, наконец, пресные лепешки, политые сверху оливковым маслом. Квасной хлеб в Ветхом Завете никогда не приносился перед Господа в виде жертвы; только раз в году, при принесении первых плодов земных на Пятидесятницу, приносилась квасные хлебы, но они принадлежали священникам. Точно также при жертве благодарности, кроме жертвенных опресноков, приносился и квасной хлеб, но он отдавался священнику Лев. 7:13–14).


Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Толкование на группу стихов: Исх: 29: 2-2

Пресные лепешки означают чистую и нековарную жизнь; блины, помазанные елеем и испеченные на сковороде, знаменуют веселье и сладость жизни святых. Хлеб пресный изображает жизнь непорочную.

Толкование на группу стихов: Исх: 29: 2-2

Пресные хлебы. Продукты, используемые при освящении скинии, жертвенника и священников, символизируют плодородие земли — дар Бога народу. Пшеничная мука для приготовления пресных хлебов и лепешек была самого высокого качества и как нельзя лучше подходила для жертвоприношения Богу от народа, добывающего большую часть продуктов питания земледельческим трудом. Опресноки, смешанные с елеем. Пшеница и оливковое масло были основными товарными культурами Древнего Израиля. Соединяя эти продукты в жертвенных лепешках, народ выражал свою признательность Богу за обеспечение плодородия. В последовательности приношений отражена очередность периодов сева и жатвы и соответствующих аграрных праздников. Лепешки, помазанные елеем. Совместное приношение хлеба и мяса символизирует признание завета и роли Бога как подателе плодородия. Хотя значение приношения пресного хлеба, опресноков и лепешек точно неизвестно, они могут представлять либо обычные хлебные продукты того времени, либо продукты, предназначенные для ритуальных целей.

Толкование на группу стихов: Исх: 29: 2-2

хлебов пресных, и опресноков... и лепешек пресных. В этом случае требовалось три вида хлебных приношений (Лев. 2,10).

Толкование на группу стихов: Исх: 29: 2-2

Приготовительные к посвящению действия. Приведение к скинии жертвенных животных: тельца, приносимого в жертву за грех (ст. Исх. 29:14), овна — в жертву всесожжения (ст. Исх. 29:18) и второго овна, предназначенного в жертву посвящения (Лев. 8:22). Вместе с кровавыми жертвами должна быть принесена и бескровная в главнейших видах (Лев. 2:16), сообразно с чем и заготовляется для нее соответствующий материал.
Preloader