Исход, Глава 22, стих 4 - Толкования Библии

Толкование на группу стихов: Исх: 22: 4-4

Как видно, закон делал различие между вором, у которого украденное найдено было живым, и между вором, найденным с зарезанным животным (ст. I). В последнем случае он олатил вчетверо и впятеро, в первом лишь вдвое. Трудно теперь с точностию определять причину такого различия, которое однако должно было иметь основание, и опираться на древние обычаи, или обычаи пастушеских племен. Может быть производитель и матка, убитые, представляли больший урон, не только для хозяина, во и для всего экономического быта народа скотоводов. Независимо от этого, по сличению с стихом 9-м, кажется, закон предвидел возможность оправдания тем, что животное само приблудилось к стаду.

Источник

Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.

Новая Женевская учебная Библия

Толкование на группу стихов: Исх: 22: 4-4

вдвое. Поскольку украденное еще не продано, наказание за это преступление не столь суровое, как то, о котором упоминалось в ст. 1.

Толковая Библия А.П. Лопухина

Толкование на группу стихов: Исх: 22: 4-4

Убийство вора ночью приравнивается к убийству ненамеренному, так как в темноте трудно определить куда наносится удар, и соразмерить силу последнего. Как ненамеренное, оно и не наказывается смертью. Убийство же вора при дневном свете, когда домохозяин мог избежать его, употребив другие средства для охранения своей собственности, считается сознательным и, по общему закону (Исх. 21:12), карается смертью. В том случае когда вор пойман с поличным в руках, — не успел привести в исполнение своего замысла продать или заколоть похищенное животное, он не наносит домохозяину ущерба и наказывается только за самое преступление: за вола и овцу платит вдвое (ст. 4). Подобное постановление совершенно неприменимо к ворам-беднякам, что в свою очередь могло поощрять их к воровству. Ввиду возможности совершения краж людьми, являющимися по указанным предписаниям безнаказанными, в закон вносится новое постановление: если укравший не в состоянии своим имуществом возместить нанесенный им убыток, то он продается, и продажная цена идет на удовлетворение потерпевшего.

Исход, Глава 22, стих 4. Толкования стиха