Толкование на Евангелие от Матфея, Глава 14, Петр Хризолог епископ

Синодальный перевод
Петр Хризолог епископ
1В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе
2и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.
3Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,
Иоанн воздействовал на Ирода убеждениями, а не обвинениями: он желал исправить его, а не подтолкнуть к погибели; однако Ирод предпочел погибель, но не смирение. Для удерживаемых в плену ненавистной становится свобода тех, кто не виновен в преступлениях. Добродетель противоположна порокам, святость страшна для святотатцев, целомудрие враждебно нечестию, честность препятствует продажности, умеренность противоположна роскоши; сострадание не терпит жестокости, честь — бесчестия, справедливость — несправедливости. Евангелист подтверждает это, когда говорит: «Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее». Здесь Иоанн становится жертвой. Он, отвращающий от зла, наносит обиду. Он становится жертвой, пытаясь уловить преступников. Иоанн говорил то, что соответствовало закону, соответствовало справедливости, соответствовало спасению и, разумеется, исполнено было любви, а не ненависти. Что за награда последовала от нечестивца за такое благодеяние!

Источник

Проповеди 127.6-7.C1.0227+,SL24B.127.41;CCSL24b:784-785
4потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.
Иоанн воздействовал на Ирода убеждениями, а не обвинениями: он желал исправить его, а не подтолкнуть к погибели; однако Ирод предпочел погибель, но не смирение. Для удерживаемых в плену ненавистной становится свобода тех, кто не виновен в преступлениях. Добродетель противоположна порокам, святость страшна для святотатцев, целомудрие враждебно нечестию, честность препятствует продажности, умеренность противоположна роскоши; сострадание не терпит жестокости, честь — бесчестия, справедливость — несправедливости. Евангелист подтверждает это, когда говорит: «Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее». Здесь Иоанн становится жертвой. Он, отвращающий от зла, наносит обиду. Он становится жертвой, пытаясь уловить преступников. Иоанн говорил то, что соответствовало закону, соответствовало справедливости, соответствовало спасению и, разумеется, исполнено было любви, а не ненависти. Что за награда последовала от нечестивца за такое благодеяние!

Источник

Проповеди 127.6-7.C1.0227+,SL24B.127.41;CCSL24b:784-785
5И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.
Он с легкостью отступает от справедливости и боится в данном случае не Бога, а людей. Такой страх может сдерживать силу греха, но он не в состоянии устранить желание греха. Потому тех, кого страх удерживал от греха, он же еще сильнее ко греху и влечет. Только страх Божий может направлять разум, уводить от преступлений, сохранять невинность и давать стойкость. Однако давайте всмотримся в само страдание блаженного Иоанна!

Источник

Проповеди 127.7. C1.0227+,SL24B.127.49;CCSL24b: 785.
6Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,
Вы слышали, братья, как из удовольствия рождается жестокость. И принесли голову его на блюде (11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.Мф. 14:11). Дом превращается в арену, стол становится амфитеатром, приглашенные на день рождения гости обращаются в зрителей, праздник перерастает в исступление, еда становится резней, вино обращается в кровь, день рождения превращается в погребение, восход солнца обращается его заходом, пир превращается в человекоубийство, музыкальные инструменты исполняют трагедию века. В зал входит животное, не девочка; дикий зверь, не девушка, начинает танцевать. С макушки ее головы спадает грива, не волосы; изгибами и увертками она вытягивает свои члены, нарастает ее свирепость. Она становится хитроумной на жестокость, не на движения тела; это невероятно дикое животное издает рычание, оскаливает зубы. Она не защищается от удара, она наносит его сама. По наущению матери своей, говорит евангелист, она, это жуткое создание, берет стрелу из материнского сердца и с презрением к добыче — телу Иоанна — пробирается по залу, чтобы отсечь ему голову.

Источник

Проповеди 127.9. C1.0227+,SL24B.127.67; CCSL24b: 786-87.
7посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.
8Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.
9И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,
10и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
11И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
12Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.
13И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.
14И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.
15Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.
16Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.
17Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.
18Он сказал: принесите их Мне сюда.
19И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.
20И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;
21а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.
22И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.
23И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.
24А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.
25В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.
26И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
27Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
28Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.
29Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,
30но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?
32И, когда вошли они в лодку, ветер утих.
33Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.
34И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
35Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,
36и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.