56. Ты также должен понимать, что Его страдания по плоти были не по принуждению, но добровольными; Он не был схвачен и иудеями, но Сам отдал Себя им. Взят Он был, когда Сам пожелал (см. Ин. 18:7), и упал под тяжестью креста (ср. Мф. 27:32), когда пожелал, и на кресте был повешен, когда пожелал, и удержан из гроба не был, когда пожелал (см. Мк. 15:25). Поднявшись на вершину горы, откуда Его собирались сбросить разгневанные иудеи — они то ли одумались, то ли впали в оцепенение, — Он прошел среди них и удалился, потому что еще не пришел час Его страданий (см. Ин. 8:20). Желая исцелить иудеев, а не погубить их, Он предпочел, чтобы, дав выход бесполезному гневу, они прекратили желать того, что не могли исполнить. В этом ты видишь действие Его божественной природы, а, когда Он был схвачен, — осуществление Его воли. Как могли удержать немногие Того, Кого не мог удержать народ? Он не хотел, чтобы многие осквернились святотатством. Ужас Его креста пал виною только на распявших Его; казнили Его немногие, а умер Он за всех.

Источник

Амвросий Медиоланский свт. Изъяснение Евангелия от Луки. Книга 4. М.: ПСТГУ, 2019. С. 290-293

Евангелие от Луки, Глава 4, стих 30