Толкование Евангелие от Иоанна, Глава 7: Иларий Пиктавийский святитель
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Иларий Пиктавийский святитель
1После сего Иисус ходил по Галилее, ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его.
2Приближался праздник Иудейский - поставление кущей.
3Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.
4Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.
5Ибо и братья Его не веровали в Него.
6На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время.
7Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы.
8Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не исполнилось.
9Сие сказав им, остался в Галилее.
10Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на праздник не явно, а как бы тайно.
11Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он?
12И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр; а другие говорили: нет, но обольщает народ.
13Впрочем никто не говорил о Нем явно, боясь Иудеев.
14Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.
15И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?
16Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;
17кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.
18Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.
19Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?
20Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?
21Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.
22Моисей дал вам обрезание [хотя оно не от Моисея, но от отцов], и в субботу вы обрезываете человека.
23Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, - на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?
24Не судите по наружности, но судите судом праведным.
25Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить?
26Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?
27Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.
Отца никто не знает, и отсюда частые признания этого Сыном. Потому Он говорит, что Отца знает Он один, что Он от Отца.
Но я спрашиваю: «На что указывает то, что Он от Отца: на то, что Он — плод творения или же Он по естеству рожден?». Если плод творения, то и все остальное, что сотворено, от Бога. И как тогда Отца не познало все остальное, если Сын, будучи от Него, Его знает? Если покажется, что Он скорее сотворен, чем рожден, в том, что Он от Бога, при том, что все остальное от Бога, почему Он не пребывает в неведении об Отце вместе с остальными, кто от Него?
И если Ему, поскольку Он от Отца, свойственно знать Отца, почему не будет свойственно это другому, кто от Отца?
Значит, Он, как истинный Сын — от естества Божия, и потому один Он познал Бога, что один Он — от Отца. Итак, свойство познания у тебя от свойства рождения. И поскольку Он — от Отца, в Нем проявляется не свойство творения, то есть рождения от Бога через свойство творения, но истина, через которую Он один познал Отца, в то время как остальные, кто от Него, Его не знают.
Источник
Иларий Пиктавийский, О Троице 6.28. Cl. 0433.SL62.6.28.10.Неужели всякий человек, пусть и рожденный во плоти, согласно обще-му пониманию, не от Бога? И как Он может отрицать, что они не знают ни Его, ни откуда Он, если это «откуда Он» не относить к Творцу Его природы, Который потому неизвестен, что Его не признают Сыном Божиим?.. Не от Себя Тот, Кто пришел, но Кто послал Его — истинен, Тот, Кого нечестивые не знают. Итак, уже Тот, Кто послал, есть Тот, о Ком не знают, что Он послал. И Тот, Кто от Того,
Кто послал, есть Тот, Кто послан. И «от Него» есть «откуда» — и этого они не знают. И потому не знают, Кто Он Сам, поскольку не знают, от Кого Он. Не познал Христа тот, кто не знает, откуда Христос. И Сына не исповедует тот, кто отрицает, что Он был рожден. И не понимает, [что Он был | рожден, тот, кто думает, что [Он| из ничего. «Из ничего» до такой степени не существует, что нечестивые не знают, откуда Он.
***
Однако, чтобы случайно через слова «от Него» не вкралась ересь относительно времени Его пришествия, Он тут же добавляет: «Ибо и Я от Него, и Он Меня послал». Он сохранил чин евангельского таинства, признав, что Он рожден и послан, чтобы было известно, в соответствии с предыдущим высказыванием, и Кто Он, и откуда Он.
Ибо не то же самое «Я от Него» и «Он Сам Меня послал», — как не то же самое «Ни Меня не знаете» и «Ни откуда Я, не знаете».
Источник
Иларий Пиктавийский, О Троице 6.29 Сl. 0433, SL62.6.29.8. См. также: Амвросий, О христианской вере 5.10.120-22.Источник
Иларий Пиктавийский, О Троице 6.29 Сl.0433, SL62.6.29.1.30И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.
31Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?
32Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и первосвященники служителей - схватить Его.
33Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня;
34будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти.
35При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов?
36Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти?
37В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей.
38Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
40Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк.
41Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет?
42Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид?
43Итак произошла о Нем распря в народе.
44Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук.
45Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его?
46Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек.
47Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились?
48Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев?
49Но этот народ невежда в законе, проклят он.
50Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им:
51судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?
52На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк.
53И разошлись все по домам.
