Феодор Мопсуестийский епископ1Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.
2Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.
3Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.
4Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.
5Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря.
6Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.
7После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею.
8Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?
9Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
10а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.
11Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.
12Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.
13Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.
14Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;
15и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему.
16Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.
17Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.
18Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати;
19и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.
20Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.
21Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.
22Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.
Отсюда ясно, что они, даже веря каким-то образом в силу Господа, все же пребывали в сомнении из-за величия задачи. <...> С одной стороны, она не сомневается в Его обетовании, с другой же — считает дело превосходящим человеческие возможности. Мы выше говорили о том, что они действительно полагали, будто говорят с человеком, который все совершает собственными силами. Потому она и сказала Ему:
Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день (
Ин. 11:24).
Источник
Феодор Мопсуестийский, Комментарии на Евангелие от Иоанна 5.11. CSCO 115:224-25.24Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.
25Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
26И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
27Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.
28Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя.
29Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.
30Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.
Иудеи, бывшие там, чтобы утешить ее горе, видя, что Мария вдруг встала и вышла, и полагая, будто она отправляется ко гробу оплакивать Лазаря, последовали за ней, словно бы она, охваченная скорбью, могла совершить то, от чего они должны были ее удержать. Но таково было устроение Божие, чтобы они против воли ее вышли за ней и стали свидетелями предстоящего чуда.
Источник
Феодор Мопсуестийский, Комментарии на Евангелие от Иоанна 5.11. CSCO 115:226-27.Мария, выйдя к Иисусу, тут же бросилась к ногам Его, говоря то же, что Марфа: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. О Марфе не говорится, что она пала к Его ногам, но только, что вышла к Нему1, так что многим кажется, будто Мария пылала большей любовью к Господу. Это кажется еще и из того обстоятельства, что, когда Господь пребывал в их доме, Марфа прислуживала по хозяйству, тогда как Мария, в силу ее великой любви, сидела возле ног Его, ибо не желала оторваться от своего Учителя даже на малое время. И Господь Своею хвалою возвысил ее более, нежели Марфу2.
Источник
Феодор Мопсуестийский, Комментарии на Евангелие от Иоанна 5.11.
33Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился
34и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.
35Иисус прослезился.
36Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.
37А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?
38Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней.
Слова эти были сказаны женой, которая сомневалась, но также относились они и к предстоящему чуду. В самом деле, чем более им известно было, что тело его разлагалось, подвергаясь свойственному от природы изменению, тем более необыкновенным должно было показаться чудо, которое должно было совершиться в отношении Лазаря. Тогда Господь с укором сказал ей: Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу божию? (Ин. 11:40). Из этого понятно, что она не свободна была от сомнений, хотя прежде и говорила упомянутые слова и, как казалось, в них верила.
Источник
Феодор Мопсуестийский, Комментарии на Евангелие от Иоанна 5.11. CSCO 115:228.40Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?
41Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.
42Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.
43Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.
44И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.
Присутствовавшие там иудеи имели различные мнения о произошедшем. Некоторые уверовали в Него, увидев чудо, которое Он совершил. Другие, напротив, были столь далеки от веры, что отправились клеветать на Него фарисеям, словно бы Он решился совершить нечто противозаконное. Но даже то, что они сделали из ненависти и зломыслия, способствовало тому, что все узнавали о совершенном чуде.
Источник
Феодор Мопсуестийский, Комментарии на Евангелие от Иоанна 5.11. CSCO 115:229-30.47Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.
48Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.
49Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,
50и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
51Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ,
52и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
53С этого дня положили убить Его.
54Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими.
55Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься.
Многие собравшиеся в Иерусалиме, чтобы перед Пасхой согласно предписаниям Закона очиститься... находясь в храме, обсуждали между собой, придет ли Господь из почтения к празднику или Он откажется прийти, чтобы защитить Себя от происков врагов. Это были слова людей, желавших Его видеть: очень многие имели основания приблизиться к Нему — их побуждали к тому совершенные Им чудеса.
Источник
Феодор Мопсуестийский, Комментарии на Евангелие от Иоанна 5.11. CSCO 115:232-33.57Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его.
