Толкование Деяния апостолов, Глава 16: Аммоний Александрийский

Глава 15
Глава 17
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Аммоний Александрийский
1Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин,
2и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии.
3Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали об отце его, что он был Еллин.
4Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме.
5И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом.
Нужно указать, что апостолы ничего не делали по своей собственной воле, но все, что они делали, они делали или не делали по указанию Духа. Так что небезопасно порицать то, что сделали апостолы, или размышлять о том, к чему их направил Дух. Поэтому не надо искать причину того, почему Дух не позволил Павлу проповедовать в Азии.

Источник

Катены на Деяния Апостолов 16.8. CGPNT 3:264.
7Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их.
8Миновав же Мисию, сошли они в Троаду.
9И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.
10После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.
11Итак, отправившись из Троады, мы прямо прибыли в Самофракию, а на другой день в Неаполь,
12оттуда же в Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.
13В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.
14И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.
Нужно указать, что прежде должно было быть назидание; а после того, как слушающие приняли слово, должно было быть совершено крещение. Если бы кто-то осмелился сказать, что «вот, Бог спасает того, кого хочет; Он милует того, кого хочет, открывает сердце тому, кому хочет», словно ища возможности узнать причину того, почему мы спасаемся или не спасаемся; чтобы сказать, что Бог ответственен за это. «Посмотри, - говорит он, - как Он открыл сердце Лидии». На это надо сказать: Исследуйте Писания (Ин. 5:39), ибо не исследующий не находит искомое. Что же мы говорим по милости Божией, что было сказано о Корнилии? Что Бог открывает дверь живущим благочестиво, но заблуждающимся по поводу веры из-за неправильно переданной веры их предками. Вот, и Лидия почитала Бога, но не знала, как нужно спастись, что Господь и показал ей через истинное учение. Как было сказано: чтущая Бога (Деян. 16:14). С другой стороны, если Бог не открывает кому-то сердце, Он не открывает потому, что этот человек, будучи безбожным, напрасно принимает слова. Даже если кто-то благодаря очевидным доводам научится Божественному слову, как апостолы чудесами и знамениями, но, желая быть рабом собственных страстей и греха, он отвергает Слово; он становится ответственным за самого себя. Ибо Бог никогда никому не помогает во зле, но содействует в добре по Своей любви к добру. Что же касается зла, Он позволяет каждому находиться в своих вожделениях (См. Ис. 56:11) . Итак, каждый живет, как хочет.

Источник

Катены на Аеяния Апостолов 16.14. CGPNT 3:266-67.
16Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.
Нужно указать, что о Христе возвещали и демоны, которым верили язычники. И бесы свидетельствовали и говорили о том, что апостолы - слуги Божии, и что их проповедь спасительна, и что Иисус - Бог, а не просто человек. Так же они возвещали и о Силе и Павле. После того, как демон многократно свидетельствовал о том, что проповедь апостолов спасает, Павел изгнал его, чтобы показать верующим в этого беса, что всякий верный сильнее его и имеет возможность позволить демону как подчиненному остаться или уйти. Посмотри же, как действует слово слуг Христа: сразу же по их приказу демоны выходят.

Источник

Катены на Деяния Апостолов 16.17. CGPNT 3:270-71.
18Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.
19Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам.
20И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город
21и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять.
22Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками
Приказав темничному стражу крепко стеречь их, ибо зная их силу, они обманывали сами себя, говоря, чтобы он их крепко стерег. И они сами свидетельствовали о том, что это не простые люди, но великие, имеющие от Бога власть делать то, что они хотят.

Источник

Катены на Деяния Апостолов 16.23. CGPNT 3:273.
24Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду.
Апостолы повиновались псалмопевцу, говорящему: В полночь вставал славословить Тебя (Пс. 118:62).

Источник

Катены на Деяния Апостолов 16.25. CGPNT 3:274.
26Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели.
27Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали.
28Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.
Опять-таки на основании этого можно сделать вывод о свободе человеческой веры. Вот, после такого страха уверовал только тюремщик, однако более всего нужно было, чтобы узники пришли к вере. Ведь они сами стали свидетелями еще большего чуда, увидев, как их железные ручные оковы разорвались. Но, будучи безрассудны¬ми, они испугались в тот момент, когда основания темницы поколебались и двери открылись. Презирая Бога, они после случившегося забыли об этом и не сказали ни тюремщику, ни кому-либо другому о произошедшем страшном событии. Они должны были бы услышать от тюремщика или от спутников Павла о причине чуда и склониться к богопочитанию. Я полагаю, что нечто подобное произошло и в аде в тот момент, когда туда спустился Господь наш Иисус Христос, Слово Божие, ненадолго вкусив смерти. И основания земли поколебались, и у всех спали оковы. И все, подбежавшие к Спасителю и уверовавшие в Него, были спасены, как тюремщик и его домашние. А отвернувшиеся от Него и не стремившиеся понять это чудо продолжали оставаться в аду. Ибо как те, кто был с Павлом, утром вышли из темницы, так и Христос, выйдя ранним утром, когда еще не рассвело, из ада и освобожденный - ибо не пристало Ему, Богу, удерживаться смертью, - воскрес и, прежде явившись верным Своим ученикам и спутницам Марии, утешая и утверждая их в вере, и говоря «Ободритесь» (Мф. 14:27), был вознесен на небо и воссел рядом со Своим Отцом - Богом. Так и спутники Силы, выйдя из темницы и встретившись со спутницами Лидии и верующими братьями, ушли.

Источник

Катены на Леяния Апостолов 16.29-30. CGPNT 3:276-77.
30и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись?
31Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.
32И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.
33И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.
34И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога.
35Когда же настал день, воеводы послали городских служителей сказать: отпусти тех людей.
36Темничный страж объявил о сем Павлу: воеводы прислали отпустить вас; итак выйдите теперь и идите с миром.
37Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? нет, пусть придут и сами выведут нас.
38Городские служители пересказали эти слова воеводам, и те испугались, услышав, что это Римские граждане.
39И, придя, извинились перед ними и, выведя, просили удалиться из города.
Сколь велика была их скромность и любовь; ведь они не захотели уйти, хотя их и торопили воеводы, не зайдя к простой женщине и к остальным, которых они называли братьями, и не попрощавшись с ними.

Источник

Катены на Деяния Апостолов 16.40. CGPNT 3:279.
Preloader